الموسوعة الحديثية


- مَن قرَأ بعَشْرِ آياتٍ لَمْ يُكتَبْ مِن الغافِلينَ ومَن قام بمِئةِ آيةٍ كُتِب مِن القانِتينَ ومَن قام بمِئتَيْ آيةٍ كُتِب مِن العابِدينَ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عيسى بن طهمان إلا عبيد بن عبد الرحمن تفرد به أبو أسامة الكلبي
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط الصفحة أو الرقم : 7/344
التخريج : أخرجه الدارمي (3501) مطولا، والمستغفري في ((فضائل القرآن)) (513)، وابن شاهين في ((الترغيب في فضائل الأعمال)) (200) جميعا بنحوه.
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - فضل قيام الليل قرآن - الوصية بالقرآن قرآن - فضل صاحب القرآن قرآن - من قرأ خمسين آية مائة آية ... إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
|أصول الحديث

أصول الحديث:


[المعجم الأوسط للطبراني] (7/ 344)
: 7678 - حدثنا محمد بن موسى، نا أبو أسامة عبد الله بن أسامة الكلبي، نا حماد بن خوار، نا فضيل بن مرزوق، عن عطية، عن أبي سعيد الخدري قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ‌من ‌قرأ ‌بعشر ‌آيات ‌لم ‌يكتب ‌من ‌الغافلين، ومن قام بمائة آية كتب من القانتين، ومن قام بمائتي آية كتب من العابدين لم يرو هذا الحديث عن فضيل بن مرزوق إلا حماد بن حماد بن خوار أخو حميد بن حماد "

[مسند الدارمي - ت حسين أسد] (4/ 2174)
: 3501 - حدثنا أبو النعمان، حدثنا حماد بن زيد، عن سعيد الجريري، عن أبي نضرة، عن أبي سعيد الخدري، قال: من قرأ في ليلة عشر آيات، كتب من الذاكرين، ومن قرأ ‌بمائة ‌آية، ‌كتب ‌من ‌القانتين، ومن قرأ بخمس مائة آية إلى الألف، أصبح وله قنطار من الأجر. قيل: وما القنطار؟ قال: ملء مسك الثور ذهبا

[فضائل القرآن للمستغفري] (1/ 417)
: 513- أخبرنا أحمد بن محمد بن سليمان الجوري حدثنا أبو بكر أحمد بن محمد بن السري بن أبي دارم حدثنا أحمد بن موسى بن إسحاق حدثنا حميد بن حماد بن خوار حدثنا فضيل بن مرزوق عن عطية عن أبي سعيد الخدري قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من قام بعشر آيات لم يكتب من الغافلين، ومن قام ‌بمائة ‌آية ‌كتب ‌من ‌القانتين، ومن قام بمائتي آية كتب من الفائزين.

الترغيب في فضائل الأعمال وثواب ذلك لابن شاهين (ص68)
: 200 - حدثنا عبد الله بن سلمان بن الأشعث، ثنا يعقوب بن سفيان، ثنا حماد بن حماد بن خوار التميمي - في بني حرام بالكوفة - ثنا فضيل بن مرزوق، عن عطية، عن أبي سعيد الخدري، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من قام بعشر آيات لم يكتب من الغافلين، ومن قام ‌بمائة ‌آية ‌كتب ‌من ‌القانتين