الموسوعة الحديثية


- أنَّ أبا بكرٍ، وعُمرَ كانا يمشيانِ أمامَها أي الجنازةِ فقال عليٌّ : " إنَّهما يَعلمانِ أنَّ المشيَ خلفَها أفضلُ منَ المشيِ أمامَها كفَضلِ صلاةِ الرَّجلِ في جماعةٍ علَى صلاتِهِ فذًّا ولَكِنَّهما يُسهِّلانِ للنَّاسِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] زائدة وهو ابن خراس، وقيل ابن أوس بن خراس الكندي، ولم يذكر فيه جرحا ولا تعديلا
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : إصلاح المساجد الصفحة أو الرقم : 22
التخريج : أخرجه محمد بن الحسن الشيباني في ((الحجة على أهل المدينة)) (1/ 370)، والبزار (574)، والبيهقي (6949) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - المشي في الجنازة والركوب فيها جنائز وموت - المشي في الجنازة أين ينبغي أن يكون منها جنائز وموت - اتباع الجنائز صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صلاة الجماعة والإمامة - فضل صلاة الجماعة
|أصول الحديث

أصول الحديث:


الحجة على أهل المدينة (1/ 370)
: أخبرنا خالد بن عبد الله عن يزيد بن ابي زياد مولى بني هاشم عن عبد الرحمن بن ابي ليلى عن عبد الرحمن بن ابزي قال بينا انا امشي مع علي بن ابي طالب رضي الله عنه خلف الجنازة وابو بكر وعمر رضي الله عنهما يمشيان امام الجنازة قال فقلت ما بال ابي بكر وعمر رضي الله عنهما يمشيان امامها وانت تمشي خلفها قال اما انهما يعلمان ‌ان ‌المشي ‌خلفها ‌افضل ‌من ‌المشي ‌امامها كفضل صلاة الجماعة على صلاة الفذ لكنهما يسران ميسران يحبان ان ييسرا على الناس

مسند البزار = البحر الزخار (2/ 193)
: 574 - حدثنا الحسن بن قزعة، قال: نا بهلول بن عبيد، عن إسماعيل، عن قيس بن أبي حازم، قال: كان أبو ‌بكر وعمر ‌يمشيان ‌أمام ‌الجنازة، وكان ‌علي رضي الله عنه يمشي خلفها، فقيل لعلي رضي الله عنه في ذلك، فقال: إنهما ليعلمان كما أعلم، ولكنهما أحبا أن يسهلا ‌على الناس " وهذا الحديث لا نعلم رواه، عن إسماعيل، عن قيس إلا بهلول بن عبيد

السنن الكبير للبيهقي (7/ 343 ت التركي)
: 6949 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرني محمد بن أحمد بن بالويه، حدثنا بن غالب، حدثني عمرو بن مرزوق، أخبرنا شعبة، أبى فروة الجهني قال: سمعت زائدة يحدث عن ابن عبد الرحمن بن أبزي، عن أبيه، [[عن علي]] أن أبا ‌بكر وعمر رضي الله عنهما كانا ‌يمشيان ‌أمام ‌الجنازة، وكان ‌علي رضي الله عنه يمشى خلفها فقيل لعلي رضي الله عنه: إنهما يمشيان أمامها. فقال: إنهما يعلمان أن المشى خلفها أفضل من المشي أمامها كفضل صلاة الرجل في جماعة ‌على صلاته فذا، ولكنهما سهلان يسهلان للناس. زائدة هذا هو ابن خراش، وقيل: ابن أوس بن خراش، الكندي، يروى عن سعيد بن عبد الرحمن بن أبزى هذا الحديث. والآثار في المشى أمامها أصح وأكثر وبالله التوفيق.