logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- ذكَر معاويةُ الفرارَ منَ الطاعونِ في خطبتِه، فقال عبادةُ بنُ الصامتِ : كذبتَ، أمُّكَ هندٌ هي أعلمُ مِنكَ، فأتمَّ خطبتَه، ثم صلَّى، ثم أرسَل إلى عبادةَ فنفَرَتِ الأنصارُ معه، فاحتبَسَهم ودخَل عبادةُ، فقال له معاويةُ : ألم تتَّقِ اللهَ وتستَحِي إمامَكَ كذَّبتَني على المنبرِ، فقال عبادةُ : أليس قد علِمتَ أني بايَعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ليلةَ العقبةِ أني لا أخافُ في اللهِ لومةَ لائمٍ، فكيف إذا كذبتَ على اللهِ، ثم خرَج معاويةُ عندَ العصرِ فصلَّى، ثم أخَذ بقائمةِ المنبرِ فقال : يا أيُّها الناسُ إني ذكَرتُ لكم حديثًا على المنبرِ فكذَّبني عبادةُ، فدخَلتُ البيتَ فسألتُ، فإذا الحديثُ كما يحدِّثُني عبادةُ فاقتبِسوا منه، فإنه أفقَهُ مني.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : يعلى بن شداد بن أوس | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة الصفحة أو الرقم : 1/238
التخريج : لم نقف عليه إلا عند البوصيري في ((إتحاف الخيرة المهرة )) (347).
التصنيف الموضوعي: طب - الطاعون مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - معاوية بن أبي سفيان طب - الانتقال من البلد الذي فيه وباء مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
|أصول الحديث

أصول الحديث:


[إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة] (1/ 238)
: 347 - وقال إسحاق بن راهويه: أبنا أبو أسامة، ثنا أبو سنان عيسى بن سنان، عن يعلى بن شداد بن أوس [[عن عبادة بن الصامت ]] قال: "ذكر معاوية الفرار من الطاعون في خطبته، فقال عبادة بن الصامت: كذبت، ‌أمك ‌هند ‌هي ‌أعلم ‌منك، ‌فأتم ‌خطبته، ثم صلى، ثم أرسل إلى عبادة فنفرت الأنصار معه، فاحتبسهم ودخل عبادة، فقال له معاوية: ألم تتق الله وتستحي إمامك كذبتني على المنبر، فقال عبادة: أليس قد علمت أني بايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة العقبة أني لا أخاف في الله لومة لائم، فكيف إذا كذبت على الله، ثم خرج معاوية عند العصر فصلى، ثم أخذ بقائمة المنبر فقال: يا أيها الناس إني ذكرت لكم حديثا على المنبر فكذبني عبادة، فدخلت البيت فسألت، فإذا الحديث كما يحدثني عبادة فاقتبسوا منه، فإنه أفقه مني ". هذا إسناد حسن، عيسى بن سنان الحنفي أبو سنان القسملي الفلسطيني، اختلف كلام ابن معين فيه، وقال أبو زرعة ويعقوب بن سفيان: لين الحديث. وقال العجلي: لا بأس به. وقال النسائي: ضعيف. وقال ابن خراش: صدوق. وذكره ابن حبان في الثقات، والعقيلي والساجي في الضعفاء. ويعلى بن شداد وثقه ابن سعد، وذكره ابن حبان في الثقات وباقي رجال الإسناد رجال الصحيح. وأبو أسامة هو حماد بن أسامة.