الموسوعة الحديثية


- إنَّ النَّذرَ لا يُقَرِّبُ مِن ابنِ آدَمَ شَيئًا لم يَكُنِ اللهُ تعالى قدَّرَه له، ولكِنَّ النَّذرَ يوافِقُ القَدَرَ فيُخرِجُ ذلك مِنَ البَخيلِ ما لم يَكُنِ البَخيلُ يُريدُ أن يُخرِجَ
خلاصة حكم المحدث : خرجه البخاري بمعناه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير الصفحة أو الرقم : 2/ 402
التخريج : أخرجه مسلم (1640)، وأحمد (8860)، والحاكم (7838) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: قدر - الإيمان بالقدر نذور - النهي عن النذر وأنه لا يرد شيئا رقائق وزهد - ذم الشح صدقة - ذم البخل قدر - وقوع قدر الله وقضائه

أصول الحديث:


صحيح مسلم (3/ 1262)
7 - (1640) حدثنا يحيى بن أيوب، وقتيبة بن سعيد، وعلي بن حجر، قالوا: حدثنا إسماعيل وهو ابن جعفر، عن عمرو وهو ابن أبي عمرو، عن عبد الرحمن الأعرج، عن أبي هريرة، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: إن النذر لا يقرب من ابن آدم شيئا لم يكن الله قدره له، ولكن النذر يوافق القدر، فيخرج بذلك من البخيل ما لم يكن البخيل يريد أن يخرج،

مسند أحمد (14/ 447)
8860 - حدثنا سليمان، أخبرنا إسماعيل، أخبرني عمرو، عن عبد الرحمن الأعرج، عن أبي هريرة، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: إن النذر لا يقرب من ابن آدم شيئا لم يكن الله قدره له، ولكن النذر يوافق القدر، فيخرج بذلك من البخيل ما لم يكن البخيل يريد أن يخرج

المستدرك على الصحيحين للحاكم (4/ 338)
7838 - حدثنا علي بن حمشاذ العدل، ثنا أبو عمرو أحمد بن المبارك، وأبو سعيد محمد بن شاذان، قالا: ثنا قتيبة بن سعيد، ثنا إسماعيل بن جعفر، ثنا عمرو بن أبي عمرو، مولى ابن المطلب، عن عبد الرحمن الأعرج، عن أبي هريرة، رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: إن النذر لا يقرب من ابن آدم شيئا لم يكن الله تعالى قدره له ولكن النذر يوافق القدر فيستخرج بذلك من البخيل ما لم يكن البخيل يريد أن يخرجه هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه بهذه السياقة "