الموسوعة الحديثية


- أمُّ القرآنِ عِوَضٌ منْ غيرِها، وليسَ غيرُها منها عوضًا
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير الصفحة أو الرقم : 1609
التخريج : أخرجه البيهقي في ((القراءة خلف الإمام)) (21) واللفظ له، وأخرجه الدارقطني (1/322)، والحاكم (867) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صلاة - قراءة الفاتحة صلاة - ما يجزئ الأمي والأعجمي من القراءة فضائل سور وآيات - سورة الفاتحة

أصول الحديث:


القراءة خلف الإمام للبيهقي (ص21)
: ‌21 - وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ، ثنا أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي بمرو لفظا غير مرة، ثنا أبو الحسن أحمد بن سياد المروزي نا محمد بن خلاد الإسكندراني ، ثنا أشهب بن عبد العزيز ، حدثني سفيان بن عيينة ، عن ابن شهاب ، عن محمود بن الربيع ، عن عبادة بن الصامت ، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: أم القرآن عوض من غيرها، وليس غيرها منها عوضا قال أبو عبد الله: رواته كلهم ثقة

سنن الدارقطني (1/ 322)
20 - حدثنا عمر بن أحمد بن علي الجوهري ثنا أحمد بن سيار المروزي ثنا محمد بن خلاد الإسكندراني ثنا أشهب بن عبد العزيز ثنا سفيان بن عيينة عن بن شهاب عن محمود بن الربيع عن عبادة بن الصامت أن النبي صلى الله عليه و سلم قال أم القرآن عوض من غيرها وليس غيرها منها بعوض تفرد به محمد بن خلاد عن أشهب عن بن عيينة والله أعلم

[المستدرك على الصحيحين] (1/ 363)
: ‌867 - حدثنا أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي، بمرو لفظا غير مرة، ثنا أبو الحسن أحمد بن سيار المروزي، ثنا محمد بن خلاد الإسكندراني، ثنا أشهب بن عبد العزيز، حدثني سفيان بن عيينة، عن ابن شهاب، عن محمود بن الربيع، عن عبادة بن الصامت، أن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: أم القرآن عوض من غيرها وليس غيرها منها عوض . قد اتفق الشيخان على إخراج هذا الحديث عن الزهري من أوجه مختلفة بغير هذا اللفظ، ورواة هذا الحديث أكثرهم أئمة، وكلهم ثقات على شرطهما، ولهذا الحديث شواهد بألفاظ مختلفة لم يخرجاه وأسانيدها مستقيمة فمنها