logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- عن عبدِ اللهِ بنِ عَمْرٍو يقولُ : إنَّ اللهَ لمَّا خلقَ آدمَ نَفَضَهُ نَفْضَ المِزْوَدِ وأخَرَجَ مِنْهُ كلَّ ذريتِه، فَخَرَجَ أَمْثَالُ النَّغَفِ فَقَبَضَهُمْ قَبْضَتَيْنِ ثُمَّ قال : شَقِيُّ وسَعِيدٌ، ثُمَّ أَلْقَاهُما ثُمَّ قَبَضَهُما فقال : فَرِيقٌ في الجنةِ وفَرِيقٌ في السَّعِيرِ
خلاصة حكم المحدث : الموقوف أشبه بالصواب
الراوي : يزيد بن رباح أبو فراس | المحدث : ابن كثير | المصدر : تفسير القرآن العظيم الصفحة أو الرقم : 7/181
التخريج : أخرجه ابن وهب في ((القدر)) (15)، والطبري في ((التفسير)) (20/ 471)، والبيهقي في ((الأسماء والصفات)) (713) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: أنبياء - آدم خلق - خلق آدم خلق - ذكر إخراج الله جل وعلا من ظهر آدم ذريته وأخذه الميثاق عليهم عقيدة - إثبات صفات الله تعالى قدر - كتاب أهل الجنة وأهل النار
|أصول الحديث

أصول الحديث:


القدر - ابن وهب - ت العثيم (ص93)
: 15 - أخبرني عمرو بن الحارث، وحيوة بن شريح، عن ابن أبي أسيد، هكذا قال، أن أبا فراس حدثه، أنه سمع عبد الله بن عمرو رضي الله عنه يقول: إن الله عز وجل لما خلق آدم عليه الصلاة والسلام ‌نفضه ‌نفض ‌المزود، فأخرج من ظهره ذريته أمثال النغف، فقبضهم قبضتين ثم ألقاهما، ثم قبضهما، فقال: فريق في الجنة وفريق في السعير

[تفسير الطبري] (20/ 471)
: حدثني يونس، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: أخبرني عمرو بن الحارث وحيوة بن شريح، عن [[يحيى بن أبى أسيد]]، أن أبا فراس حدثه أنه سمع عبد الله بن عمرو يقول: إن الله تعالى ذكره لما خلق آدم ‌نفضه ‌نفض ‌المزود، فأخرج منه كل ذرية، فخرج أمثال النغف، فقبضهم قبضتين، ثم قال: شقي وسعيد. ثم ألقاهما، ثم قبضهما فقال: {فريق في الجنة وفريق في السعير}.

[الأسماء والصفات - البيهقي] (2/ 148)
: 713 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، ثنا أبو العباس هو الأصم، ثنا الصاغاني، ثنا أبو صالح، ثنا يحيى بن أيوب، عن يحيى بن أبي أسيد، عن أبي فراس، مولى عبد الله بن عمرو عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما أنه قال: لما خلق الله عز وجل آدم ‌نفضه ‌نفض ‌المزود فخر منه مثل النغف، فقبض قبضتين، فقال لما في اليمين في الجنة، وقال لما في الأخرى في النار . هذا موقوف