الموسوعة الحديثية


- نعْمَ المرءُ بلالٌ، لا يتبعُهُ إلا مؤمنٌ، وهو سيدُ المؤَذِّنِينَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : زيد بن أرقم | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة الصفحة أو الرقم : 3321
التخريج : أخرجه الرافعي في ((التدوين)) (4/138) واللفظ له مطولاً، وأخرجه الطبراني (5/209) (5119)، والحاكم (5244) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - بلال بن رباح مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أذان - مؤذن النبي صلى الله عليه وسلم إيمان - اتباع الآثار واتباع السلف مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

أصول الحديث:


[التدوين في أخبار قزوين] (4/ 138)
: حدثنا أبو القاسم عبيد الله بن محمد بن عبد الكريم الرازي حدثنا الحسن بن أبي الربيع الجرجاني ثنا يزيد بن هارون ثنا أبو أمية البصري ثنا القاسم بن عوف عن يزيد بن أرقم رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال: "‌نعم ‌المرء بلال لا يتبعه إلا مؤمن وهو سيد المؤذنين والمؤذنون أطول أعناقا يوم القيامة".

[المعجم الكبير للطبراني] (5/ 209)
: ‌5119 - حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي، والحسين بن إسحاق، قالا: ثنا الحسن بن علي الحلواني، ثنا يزيد بن هارون، أنا حسام بن مصك، عن قتادة، عن القاسم بن ربيعة، عن زيد بن أرقم، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: نعم المرء بلال ولا يتبعه إلا مؤمن، وهو سيد المؤذنين، والمؤذنون أطول الناس أعناقا يوم القيامة.

[المستدرك على الصحيحين] (3/ 322)
: ‌5244 - أخبرني أبو بكر محمد بن عبد الله الشافعي، ثنا محمد بن سلمة الواسطي، ثنا يزيد بن هارون، أنا حسام بن مصك، عن قتادة، عن القاسم بن ربيعة، عن زيد بن أرقم رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: نعم المرء بلال، هو سيد المؤذنين، ولا يتبعه إلا مؤذن، والمؤذنون أطول الناس أعناقا يوم القيامة تفرد به حسام ".