logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- عنِ ابنِ جُرَيْجٍ قال: قال لي عَطاءٌ: أتَتِ امرأةٌ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقالَتْ: يا رسولَ اللهِ، إنِّي أُبغِضُ زَوْجي وأُحِبُّ فِراقَه، قال: فترُدِّينَ عليه حديقتَه الَّتي أصدَقَكِ؟! قالَتْ: نَعَم، وزيادةً مِن مالي، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أمَّا الزِّيادةُ مِن مالِكِ فلا، ولكِنِ الحديقةَ؟ قالَتْ: نَعَم، فقضى بذلكَ على الزَّوجِ.
خلاصة حكم المحدث : وإن كان مرسلاً فحديث أبي الزبير مقو له وقد رواه ابن جريج عنهما
الراوي : عطاء بن أبي رباح | المحدث : ابن القيم | المصدر : زاد المعاد الصفحة أو الرقم : 5/178
التخريج : أخرجه البيهقي (14959) واللفظ له، وأبو داود في ((المراسيل)) (235)، والدارقطني في ((سننه)) (3871) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: خلع وظهار - الخلع خلع وظهار - من كره أن يأخذ من المختلعة أكثر مما أعطاها خلع وظهار - أحكام الخلع خلع وظهار - أسباب الخلع خلع وظهار - العوض الذي يأخذه الزوج من المختلعة
|أصول الحديث

أصول الحديث:


السنن الكبرى للبيهقي ت التركي (15/ 183)
14959 - وأخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان، ببغداد أنا عبد الله بن جعفر، نا يعقوب بن سفيان، نا عبد الله بن عثمان، أنا عبد الله هو ابن المبارك أنا ابن جريج، عن عطاء قال: أتت امرأة النبي صلى الله عليه وسلم فقالت: يا رسول الله إني أبغض زوجي وأحب فراقه , فقال: " أتردين عليه حديقته التي أصدقك؟ " قال: وكان أصدقها حديقة قالت: نعم وزيادة قال النبي صلى الله عليه وسلم: " أما الزيادة من مالك فلا ولكن الحديقة " قالت: نعم , فقضى بذلك النبي صلى الله عليه وسلم على الرجل , فأخبر بقضاء النبي صلى الله عليه وسلم فقال: قد قبلت قضاء رسول الله صلى الله عليه وسلم وكذلك رواه غندر عن ابن جريج مرسلا مختصرا

المراسيل لأبي داود (ص: 199)
235 - حدثنا محمد بن خلاد، حدثنا يحيى، عن ابن جريج، أخبرني عطاء، قال: جاءت امرأة إلى النبي صلى الله عليه وسلم تشكو زوجها، فقال: أتردين عليه حديقته ، قالت نعم وزيادة قال: أما الزيادة فلا

سنن الدارقطني (4/ 498)
3871 - نا يحيى بن صاعد , نا بندار , نا محمد بن جعفر غندر , نا ابن جريج , عن عطاء , قال: جاءت امرأة إلى النبي صلى الله عليه وسلم تشكو زوجها , فقال: ردي عليه حديقته , قالت: نعم وزيادة , قال: أما الزيادة فلا خالفه الوليد , عن ابن جريج , أسنده عن عطاء , عن ابن عباس. والمرسل أصح.