الموسوعة الحديثية


- إذا وجَدْتُم الرَّجُلَ قد غلَّ فأحرِقوا متاعَهُ واضرِبوه، قال: فوجَدْنا في متاعِهِ مُصحَفًا، فسأَل سالمًا عنه فقال: بِعْهُ وتصدَّقْ بثَمَنِهِ.
خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود الصفحة أو الرقم : 2713
التخريج : أخرجه الحاكم (2584)، والبيهقي (18264) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: بيوع - بيع المصحف رقائق وزهد - ما جاء في تخويف عواقب الذنوب إيمان - تحريم الغلول وأنه لا يدخل الجنة إلا المؤمنون جهاد - الغلول من الغنيمة

أصول الحديث:


سنن أبي داود (3/ 69 ت محيي الدين عبد الحميد)
: 2713 - حدثنا النفيلي، وسعيد بن منصور، قالا: حدثنا عبد العزيز بن محمد، قال: النفيلي الأندراوردي، عن صالح بن محمد بن زائدة - قال أبو داود: وصالح هذا أبو واقد - قال: دخلت مع مسلمة أرض الروم فأتي برجل قد غل فسأل سالما عنه فقال: سمعت أبي يحدث، عن عمر بن الخطاب، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: إذا وجدتم الرجل قد غل ‌فأحرقوا ‌متاعه ‌واضربوه قال: فوجدنا في متاعه مصحفا، فسأل سالما عنه فقال: بعه وتصدق بثمنه

[المستدرك على الصحيحين] (2/ 138)
: 2584 - حدثنا علي بن عيسى، ثنا أحمد بن نجدة القرشي، ثنا سعيد بن منصور، ثنا عبد العزيز بن محمد، حدثني صالح بن محمد بن زائدة، قال: دخل مسلمة أرض الروم فأتي برجل قد غل، فسأل سالما عنه فقال: سمعت أبي يحدث عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: إذا وجدتم الرجل قد غل، ‌فأحرقوا ‌متاعه ‌واضربوه قال: فوجدنا في متاعه مصحفا، فسئل سالم عنه فقال: بعه وتصدق بثمنه هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه "

السنن الكبير للبيهقي (18/ 339 ت التركي)
: 18264 - أخبرنا أبو نصر ابن قتادة وأبو بكر محمد بن إبراهيم الفارسى قالا: حدثنا أبو عمرو ابن مطر، حدثنا إبراهيم بن على، حدثنا يحيى بن يحيى، أخبرنا عبد العزيز بن محمد (ح) وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا علي بن عيسى، حدثنا أحمد بن نجدة القرشي، حدثنا سعيد بن منصور، حدثنا عبد العزيز بن محمد، حدثنى صالح بن محمد بن زائدة قال: دخلت مع مسلمة بن عبد الملك أرض الروم، فأتي برجل قد غل، فسأل سالما عنه فقال: سمعت أبى يحدث عن عمر بن الخطاب عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "إذا وجدتم الرجل قد غل ‌فأحرقوا ‌متاعه ‌واضربوه". قال: فوجدنا في متاعه مصحفا فسئل سالم عنه فقال: بعه وتصدق بثمنه. لفظ حديث سعيد. فهذا ضعيف.