الموسوعة الحديثية


خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن مغيرة إلا أبو إسحاق تفرد به عبيد
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط الصفحة أو الرقم : 2/211
التخريج : أخرجه الترمذي (454)، والنسائي (1676)، وأحمد (786) جميعا بلفظه مطولا، وابن ماجه (1169) بلفظ مقارب.
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الوتر علم - الحث على الأخذ بالسنة
|أصول الحديث

أصول الحديث:


المعجم الأوسط للطبراني (2/ 211)
: 1760 - حدثنا أحمد قال: نا عبيد بن هشام قال: نا أبو إسحاق الفزاري، عن مغيرة، عن أبي إسحاق، عن عاصم بن ضمرة، عن ‌علي قال: ‌الوتر ‌ليس ‌بحتم، ‌ولكنه ‌سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يرو هذا الحديث عن مغيرة إلا أبو إسحاق، تفرد به: عبيد "

سنن الترمذي (2/ 316)
: 454 - وروى سفيان الثوري، وغيره،[[ حدثنا بذلك محمد بن بشار قال: حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، عن سفيان]] عن أبي إسحاق، عن عاصم بن ضمرة، عن ‌علي، قال: ‌الوتر ‌ليس ‌بحتم كهيئة الصلاة المكتوبة، ولكن سنة سنها رسول الله صلى الله عليه وسلم، ، وهذا أصح من حديث أبي بكر بن عياش، وقد روى منصور بن المعتمر، عن أبي إسحاق نحو رواية أبي بكر بن عياش.

سنن النسائي (3/ 229)
: 1676 - أخبرني محمد بن إسماعيل بن إبراهيم ، عن أبي نعيم ، عن سفيان ، عن أبي إسحاق ، عن عاصم بن ضمرة ، عن ‌علي رضي الله عنه قال: ‌الوتر ‌ليس ‌بحتم كهيئة المكتوبة، ولكنه سنة سنها رسول الله صلى الله عليه وسلم.

مسند أحمد (2/ 174 ط الرسالة)
: 786 - حدثنا هاشم، حدثنا أبو خيثمة، حدثنا أبو إسحاق، عن عاصم بن ضمرة، عن ‌علي قال: إن ‌الوتر ‌ليس ‌بحتم، ‌ولكنه ‌سنة من رسول الله صلى الله عليه وسلم، وإن الله عز وجل، وتر يحب الوتر

سنن ابن ماجه (1/ 370 ت عبد الباقي)
: 1169 - حدثنا ‌علي بن محمد، ومحمد بن الصباح، قالا: حدثنا أبو بكر بن عياش، عن أبي إسحاق، عن عاصم بن ضمرة السلولي، قال: قال ‌علي بن أبي طالب: إن ‌الوتر ‌ليس ‌بحتم ولا كصلاتكم المكتوبة، ولكن رسول الله صلى الله عليه وسلم أوتر ثم قال: يا أهل القرآن أوتروا؛ فإن الله وتر يحب الوتر