الدرر السنية

- عليكُم بالشِّفاءِ العَسلُ شفاءٌ مِن كلِّ داءٍ والقرآنُ شفاءٌ لما في الصُّدورِ

خلاصة حكم المحدث : في الأصل عن الثوري بهذا الإسناد موقوف
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء الصفحة أو الرقم : 4/480
التخريج : أخرجه ابن ماجه (3452)، والحاكم (7435) مختصراً، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/418) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أشربة - العسل طب - العسل قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام رقائق وزهد - الوصايا النافعة طب - إباحة التداوي وتركه
|أصول الحديث

أصول الحديث:

[سنن ابن ماجه] (2/ 1142 )
((‌3452- حدثنا علي بن سلمة قال: حدثنا زيد بن الحباب قال: حدثنا سفيان، عن أبي إسحاق، عن أبي الأحوص، عن عبد الله، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (( عليكم بالشفاءين: العسل، والقرآن)).

[المستدرك على الصحيحين] (4/ 222)
‌7435- حدثنا أبو علي الحسين، وأبو محمد عبد الله بن سعد الحافظ، قالا: ثنا أبو بكر محمد بن إسحاق بن خزيمة، ثنا علي بن سلمة، حفظا، ثنا زيد بن الحباب، ثنا سفيان، عن أبي إسحاق، عن أبي الأحوص، عن عبد الله، رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (( عليكم بالشفائين: العسل والقرآن ((هذا إسناد صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه)) وقد أوقفه وكيع بن الجراح، عن سفيان.

الكامل في ضعفاء الرجال- الفكر (3/ 417- 418)
844- سفيان بن وكيع بن الجراح الرؤاسي الكوفي يكنى أبا محمد حدثنا بن الجنيد ثنا البخاري قال توفي سفيان بن وكيع بن الجراح الرؤاسي الكوفي يوم الأحد لأربع عشرة بقيت من ربيع الآخر سنة سبع وأربيعن ومايتين يتكلمون فيه لأشياء لقنوه أنا محمد بن ثابت قال سمعت بكر بن مقبل يقول سمعت أبا زرعة الرازي يقول ثلاثة ليست لهم محاباة عندنا فذكر منهم سفيان بن وكيع قال بن عدي وأخبرني بعض أصحابنا أن أبا عبد الرحمن النسائي انتقى على إسحاق بن إبراهيم بن يونس المنجنيقي مسنده وكان إسحاق بن إبراهيم يمنع النسائي أن يجيء إليه وكان يذهب إلى منزل النسائي حتى سمع النسائي ما اتنقاه عليه حسبة في ذلك وكان شيخا صالحا فقال النسائي يوما لإسحاق بن إبراهيم يا أبا يعقوب لا تحدث عن سفيان بن وكيع فقال له إسحاق اختر أنت يا أبا عبد الرحمن لنفسك من شئت تحدث عنهم وأنا كل من كتب عنه فإني أحدث عنه أنا القاسم المقري ثنا سفيان بن وكيع ثنا أبي عن سفيان عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال عليكم بالشفاء العسل شفاء من كل داء والقرآن شفاء لما في الصدور قال الشيخ وهذا يعرف عن الثوري مرفوعا من رواية زيد بن الحباب عن سفيان وأما من حديث وكيع مرفوعا لم يروه عنه غير ابنه سفيان والحديث في الأصل عن الثوري بهذا الإسناد موقوف. ولسفيان بن وكيع حديث كثير وإنما بلاؤه أنه كان يتلقن ما لقن ويقال كان له وراق يلقنه من حديث موقوف يرفعه وحديث مرسل فيوصله أو يبدل في الإسناد قوما بدل قوم كما بينت طرفا منه في هذه الأخبار التي ذكرتها.