الموسوعة الحديثية


- عَن عبدِ اللَّهِ بنِ مَسعودٍ أنَّهُ قالَ: في فرائضِ الإبلِ: إذا زادَت على تِسعينَ، ففيها حقَّتانِ إلى عِشرينَ ومائةٍ. فإذا بلغَتِ العشرينَ والمائةَ، استُقْبِلَتِ الفَريضةُ في كلِّ خمسٍ شاةٌ، فإذا بلغَت خمسًا وعشرينَ فرائضُ الإبلِ. فإذا كثُرَتِ الإبلُ، فَفي كلِّ خَمسينَ حِقَّةٌ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : زياد بن أبي مريم | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار الصفحة أو الرقم : 16/567
التخريج : أخرجه الطحاوي في ((معاني الآثار)) (7374) واللفظ له، والبيهقي في ((معرفة السنن والآثار)) (7895) بنحوه معلقًا.
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الأنعام زكاة - صفة المأخوذ في الزكاة من الأنعام زكاة - فرض الزكاة زكاة - ما تجب فيه الزكاة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

أصول الحديث:


شرح معاني الآثار (4/ 377)
7374 - حدثنا إسماعيل بن إسحاق بن سهل الكوفي قال: ثنا أبو نعيم , قال: ثنا عبد السلام بن حرب , عن خصيف , عن أبي عبيدة , وزياد بن أبي مريم , عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه أنه قال في فرائض الإبل: إذا زادت على تسعين , ففيها حقتان إلى عشرين ومائة. فإذا بلغت العشرين ومائة , استقبلت الفريضة بالغنم , في كل خمس شاة , فإذا بلغت خمسا وعشرين , ففرائض الإبل. فإذا كثرت الإبل , ففي كل خمسين حقة وقد روي ذلك أيضا , عن إبراهيم النخعي رحمه الله

معرفة السنن والآثار (6/ 30)
7895 - وأما حديث خصيف الجزري، عن أبي عبيدة، وزياد بن أبي مريم، عن عبد الله بن مسعود: فإذا بلغت عشرين ومائة استقبلت بالغنم في كل خمس شاة، فإذا بلغت خمسا وعشرين بفرائض الإبل، فإذا كثرت الإبل ففي كل خمسين حقة 7896 - فهذا موقوف، ومنقطع بينهما وبين عبد الله بن مسعود وخصيف الجزري غير محتج به