logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

خلاصة حكم المحدث : الموقوف أشبه
الراوي : الحسن البصري | المحدث : ابن رجب | المصدر : التخويف من النار الصفحة أو الرقم : 135
التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((صفة النار)) (27) بلفظه في أثناء حديث طويل.
التصنيف الموضوعي: جهنم - صفة عذاب أهل النار
|أصول الحديث

أصول الحديث:


صفة النار لابن أبي الدنيا (3/ 438)
27 - حدثنا عبيد الله بن عمر الجشمي، قال: حدثني المنهال بن عيسى العبدي، قال: حدثنا حوشب، عن الحسن، عن النبي صلى الله عليه وسلم: أنه كان إذا ذكر يوم القيامة ومقامهم {في يوم كان مقداره خمسين ألف سنة} محزونين نادمين، قد اسودت وجوههم، وازرقت أبصارهم، وقلوبهم عند حناجرهم، يبكون الدموع، وبعد الدموع الدم، حتى لو أرسلت السفن المواقير في دموعهم لجرت، قد عظموا لجهنم مسيرة ثلاثة أيام ولياليها للراكب الجواد، وإن ناب أحدهم لمثل الجبل العظيم، وأن دبره لمثل الشعب، مغللة أيديهم إلى أعناقهم، قد جمع بين نواصيهم وأقدامهم، يضربون بالمقامع وجوههم وأدبارهم، يساقون إلى جهنم. فيقول العبد للملك: ارحمني فيقول: كيف أرحمك ولم يرحمك أرحم الراحمين؟ وجهنم يحمى عليها من أول الدهر إلى يوم القيامة على طعامها وشرابها وأغلالها، فلا يفنى حرها ولا. . . حماها؟ ولو أن غلا منها وضع على جبال الدنيا لرضرضها. ولو أن عذاب الله كان بينه وبين جبل مسيرة خمسمئة سنة لذاب ذاك الجبل. طعامهم من نار، تحذى لهم نعال من النار، وخفاف من النار في سردان. وأطول عذاب النار في الأجساد أكلا أكلا، وصهرا صهرا، وحطما حطما، بدن لا يموت حجر موصد، وإنهم في السلسلة من آخرهم فتأكلهم النار، وتبقى الأرواح في الحناجر تصرخ، تدعو بالويل والحسرة والندامة، وإنها لتأكل لهم كل يوم سبعين ألف جلد، فنعوذ بالله من النار.