logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن جرير الطبري | المصدر : مسند ابن عباس الصفحة أو الرقم : 1/482
التخريج : أخرجه أبو داود (35) مطولاً، وابن ماجه (3498) باختلاف يسير، والطبري في ((مسند ابن عباس)) (760) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: زينة - الكحل والإثمد آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال
| شرح حديث مشابه

أصول الحديث:


[سنن أبي داود] (1/ 9)
35- حدثنا إبراهيم بن موسى الرازي، أخبرنا عيسى بن يونس، عن ثور، عن الحصين الحبراني، عن أبي سعيد، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((من اكتحل فليوتر، من فعل فقد أحسن، ومن لا فلا حرج، ومن استجمر فليوتر، من فعل فقد أحسن، ومن لا فلا حرج، ومن أكل فما تخلل فليلفظ، وما لاك بلسانه فليبتلع، من فعل فقد أحسن ومن لا فلا حرج، ومن أتى الغائط فليستتر، فإن لم يجد إلا أن يجمع كثيبا من رمل فليستدبره، فإن الشيطان يلعب بمقاعد بني آدم، من فعل فقد أحسن ومن لا فلا حرج))، قال أبو داود: رواه أبو عاصم، عن ثور، قال: حصين الحميري، ورواه عبد الملك بن الصباح، عن ثور، فقال أبو سعيد الخير، قال أبو داود: ((أبو سعيد الخير هو من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم))

[سنن ابن ماجه] (2/ 1157)
3498- حدثنا عبد الرحمن بن عمر قال: حدثنا عبد الملك بن الصباح، عن ثور بن يزيد، عن حصين الحميري، عن أبي سعد الخير، عن أبي هريرة، أن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: ((من اكتحل فليوتر، من فعل، فقد أحسن، ومن لا، فلا حرج))

تهذيب الآثار مسند ابن عباس (1/ 482)
760- حدثنا محمد بن يحيى الأزدي، قال: حدثنا الضحاك بن مخلد، ومحمد بن القاسم، قالا: حدثنا ثور بن يزيد، قال: حدثني حصين الحميري، عن أبي سعد الخير، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((من اكتحل فليوتر، من فعل فقد أحسن، وإلا فلا حرج)) وفي خبر إسرائيل، عن عباد بن منصور الذي ذكرنا قبل، زيادة معنى ليست في حديث يزيد بن هارون، وهي أنه كان صلى الله عليه وسلم يكتحل بالإثمد، وفي ذلك دليل على تصحيح الأخبار عنه في وصفه الإثمد، من بين الأكحال، بفضيلة النفع