logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- أَهلُ المعروفِ في الدُّنيا أَهلُ المعروفِ في الآخِرةِ وأَهلُ المنْكَرِ في الدُّنيا أَهلُ المنْكَرِ في الآخرَةِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عطاء بن السائب اختلط في آخر عمره فمن سمع منه قديما فحديثه مستقيم ومن سمع منه بعد الاختلاط فأحاديثه فيها بعض النكرة
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء الصفحة أو الرقم : 7/76
التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((قضاء الحوائج)) (116) مطولاً، والبزار كما في ((كشف الأستار)) للهيثمي (3295)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (835) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أمر بالمعروف ونهي عن المنكر - الأمر بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر رقائق وزهد - أهل المعروف في الدنيا أهل المعروف في الآخرة رقائق وزهد - أهل المعروف وأهل المنكر رقائق وزهد - بذل المعروف للناس صدقة - الحث على المعروف وإعانة الملهوف وإغاثته
|أصول الحديث

أصول الحديث:


قضاء الحوائج لابن أبي الدنيا (ص97)
: ‌116 - أخبرنا القاضي أبو القاسم، حدثنا أبو علي، حدثنا عبد الله، حدثني عبيد الله بن جرير أبو العباس الأزدي، حدثني يعقوب بن بشير أبو بشر الحذاء العنزي، حدثنا خازم بن مروان العنزي، حدثني عطاء بن السائب، عن نافع، عن ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن أهل المعروف في الدنيا هم أهل المعروف في الآخرة، وأهل المنكر في الدنيا هم أهل المنكر في الآخرة، إن الله ليبعث المعروف يوم القيامة في صورة الرجل المسلم، فيأتي صاحبه إذا انشق عنه قبره، فيمسح عن وجهه التراب، ويقول: أبشر يا ولي الله بأمان الله وكرامته لا يهولنك ما ترى من أهوال يوم القيامة، فلا يزال يقول له: احذر هذا واتق هذا يسكن بذلك روعه حتى يجاوز به الصراط، فإذا جاوز به الصراط عدله ولي الله إلى منازله في الجنة، ثم يثني عنه المعروف فيتعلق به فيقول: يا عبد الله من أنت؟ خذلني الخلائق في أهوال القيامة غيرك فمن أنت؟ فيقول: أما تعرفني؟، فيقول: لا، فيقول: أنا المعروف الذي عملته في الدنيا، بعثني الله خلقا لأجازيك به يوم القيامة ".

[كشف الأستار عن زوائد البزار] (4/ 102)
: ‌3295 - حدثنا نصر بن علي، أنا خازم أبو محمد الكوفي، ثنا عطاء بن السائب، عن نافع، عن ابن عمر، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: أهل المعروف في الدنيا هم أهل المعروف في الآخرة، وأهل المنكر في الدنيا هم أهل المنكر في الآخرة . قال البزار: لا نعلم أسند عطاء عن نافع إلا هذا.

[العلل المتناهية في الأحاديث الواهية] (2/ 15)
: والصواب ما رواه عن عاصم عن أبي عثمان عن عمر من قوله غير مرفوع". 835-فأما حديث ابن عمر وأخبرنا عبد الوهاب بن المبارك قال أنا أبو الحسين بن عبد الجبار قال أنا أبو القاسم التنوخي قال أخبرنا أبو عمر بن حيويه قال نا أبو ذر عمر بن سعد قال نا أبو بكر القرشي قال حدثني عبيد الله أبو العباس الأدنى قال حدثني يعقوب بن بشير الغبري قال نا خازم بن مروان قال حدثني ابن السائب عن نافع عن ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "أهل المعروف في الدنيا هم أهل المعروف في الآخرة وأهل المنكر في الدنيا هم أهل المنكر في الآخرة"... وهذا حديث لا يصح... وقد ذكرنا عن الدارقطني أنه قال هذا الحديث وهم والصواب عن أبي عثمان عن عمر من قوله.