logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- من قال في القرآنِ برأيهِ فأصابَ فقدْ أخطأَ
خلاصة حكم المحدث : غريب
الراوي : جندب بن عبدالله | المحدث : البغوي | المصدر : معالم التنزيل (تفسير البغوي) الصفحة أو الرقم : 1/67
التخريج : أخرجه الترمذي (2952) واللفظ له، وأخرجه أبو داود (3652) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - ذم الرأي وتكلف القياس رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال قرآن - وعيد من قال في القرآن برأيه وبما لا يعلم
|أصول الحديث

أصول الحديث:


[تفسير البغوي - إحياء التراث] (1/ 67)
: أنا أبو بكر محمد بن عبد الصمد الترابي حدثنا عبد الله بن أحمد بن حمويه، أنا إبراهيم بن خزيم، أنا عبد بن حميد، ثنا حبان بن هلال ثنا سهيل أخو حزم القطعي، ثنا أبو عمران الجوني، عن جندب بن عبد الله البجلي رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من قال في القرآن برأيه ‌فأصاب ‌فقد ‌أخطأ ، غريب.

[سنن الترمذي] (5/ 200)
: 2952 - حدثنا عبد بن حميد قال: حدثنا حبان بن هلال قال: حدثنا سهيل بن عبد الله وهو ابن أبي حزم، أخو حزم القطعي قال: حدثنا أبو عمران الجوني، عن جندب بن عبد الله، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من قال في القرآن برأيه ‌فأصاب ‌فقد ‌أخطأ: هذا حديث غريب، وقد تكلم بعض أهل الحديث في سهيل بن أبي حزم، وهكذا روي عن بعض أهل العلم من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وغيرهم، أنهم شددوا في هذا في أن يفسر القرآن بغير علم وأما الذي روي عن مجاهد وقتادة وغيرهما من أهل العلم أنهم فسروا القرآن، فليس الظن بهم أنهم قالوا في القرآن أو فسروه بغير علم أو من قبل أنفسهم. وقد روي عنهم ما يدل على ما قلنا، أنهم لم يقولوا من قبل أنفسهم بغير علم

سنن أبي داود (3/ 358 ط مع عون المعبود)
: 3652 - حدثنا عبد الله بن محمد بن يحيى ، نا يعقوب بن إسحاق المقرئ الحضرمي ، نا سهيل بن مهران أخو حزم القطعي ، نا أبو عمران، عن جندب قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من قال في كتاب الله برأيه ‌فأصاب ‌فقد ‌أخطأ.