الموسوعة الحديثية


- أتينا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ونحن أربعمائةٍ فقلنا : أطعِمْنا فقال لعمرَ : قم فأطعِمْهم، قال : يا رسولَ اللهِ ما عندي إلا تمرٌ هو فرضُ عيالي، قال : قم فأطعِمْهم، قال أبو بكرٍ : اسمَعْ وأَطِعْ. قال : فانطلقَ بنا فأعطانا من تمرٍ...
خلاصة حكم المحدث : [فيه محمد بن كثير المصيصي ذكر من جرحه]
الراوي : جرير بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال الصفحة أو الرقم : 4/19
التخريج : أخرجه الدارقطني في ((العلل)) (13/455)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/254)
التصنيف الموضوعي: سؤال - عدم رد السائل فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - جود النبي وكرمه مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب نفقة - الادخار سؤال - حق السائل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

أصول الحديث:


علل الدارقطني = العلل الواردة في الأحاديث النبوية (13/ 455)
: حدثنا عبد الله بن أبي سعيد، ومحمد بن جعفر المطيري، وابن مخلد، والمحاملي، قالوا: حدثنا عباس بن عبد الله، قال: حدثنا محمد بن كثير المصيصي، قال: حدثنا سفيان، (والمطيري) : عن سفيان، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن قيس بن أبي حازم، عن جرير، أظنه، شك أبو يوسف: محمد بن كثير، قال: أتينا النبي صلى الله عليه وسلم ونحن أربع مئة، فقلنا له: يا رسول الله أطعمنا، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعمر: يا عمر، قم فأطعمهم.فقال عمر: يا رسول الله، ما عندي إلا تمر هو قيظ عيالي، قال: قم، فأطعمهم، فقال أبو بكر: اسمع وأطع، قال: فانطلق بنا إلى علبة له، فأعطانا من تمر فيها، وكنت أنا آخر من أخذ منها، فالتفت فإذا هي كالبختية.

الكامل في الضعفاء (6/ 254)
ثنا عباس بن عبد الله الترقفي ثنا محمد بن كثير المصيصي عن سفيان يعني الثوري عن إسماعيل بن أبي خالد عن قيس بن حازم عن جرير أظنه يشك محمد بن كثير قال أتينا رسول الله صلى الله عليه و سلم ونحن أربع ماية قلنا يا رسول الله اطعمنا فقال لعمر قم فأطعمهم فقال يا رسول الله ما عندي الا تمر هو فيض عيالي قال قم فاطعمهم قال أبو بكر اسمع وأطع فانطلق بنا إلى علية له فاعطانا من تمر فيها فكنت آخر من أخذ منها فالتفت فإذا هي كالبختية قال الشيخ وهذا عن الثوري عن بن أبي خالد عن قيس عن جرير ويرويه محمد بن كثير المصيصي ورواه معتمر ومروان الفزاري ومحمد ويعلي ابنا عبيد عن بن أبي خالد عن قيس عن دكين بن سعيد المري هذه القصة وهو الصواب ...قال الشيخ ومحمد بن كثير له روايات عن معمر والأوزاعي خاصة أحاديث عداد مما لا يتابعه أحد عليه