الموسوعة الحديثية


- أن كلبةً كانت في بني إسرائيلَ مُجِحًّا فضاف أهلَها ضيفٌ قالت لا أنبحُ ضيفَ الليلةِ فعوَّى جروُها في بطنِها فأُوحِي إلى رجلٍ منهم أن مثلَ هذه الكلبةِ مثلُ أمةٍ يأتون من بعدِكم يَستعلِي سُفهاؤُها على علمائِها
خلاصة حكم المحدث : فيه شعيب بن صفوان وثقه ابن حبان وضعفه يحيى وعطاء ابن السائب وقد اختلط‏‏
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد الصفحة أو الرقم : 1/188
التخريج : أخرجه أحمد (6588)، والبزار (2412)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5609) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: علم - أخبار بني إسرائيل علم - القصص آداب عامة - ضرب الأمثال علم - علو السفيه على العليم فتن - قهر السفيه للحليم
|أصول الحديث

أصول الحديث:


[مسند أحمد] (11/ 158 ط الرسالة)
((6588- حدثنا يحيى بن حماد، حدثنا أبو عوانة، عن عطاء بن السائب، عن أبيه، عن عبد الله بن عمرو، أنه حدثهم عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال (( ضاف ضيف رجلا من بني إسرائيل، وفي داره كلبة مجح، فقالت الكلبة: والله لا أنبح ضيف أهلي، قال: فعوى جراؤها في بطنها، قال: قيل: ما هذا؟ قال: فأوحى الله عز وجل إلى رجل منهم: هذا مثل أمة تكون من بعدكم، يقهر سفهاؤها حلماءها)).

[مسند البزار - البحر الزخار] (6/ 391)
((‌2412- حدثنا القاسم بن محمد المروزي، قال: أخبرنا عبد الله بن عثمان، قال: أخبرنا أبو حمزة السكري، عن عطاء بن السائب، عن أبيه، عن عبد الله بن عمرو رفعه، قال: (( كان قوم في بني إسرائيل استضافهم ضيف، وكان لهم كلبة مجح فقالت الكلبة: لا أنبح ضيف أهلي الليلة، قال: فعوى جراؤها في بطنها فضرب النبي صلى الله عليه وسلم ذلك لقوم يكونون في آخر الزمان يغلب سفهاؤهم على خيارهم)).

[المعجم الأوسط - للطبراني] (5/ 377)
‌5609- حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي قال: نا إسماعيل بن إبراهيم الترجماني قال: نا شعيب بن صفوان، عن عطاء بن السائب، عن أبيه، عن عبد الله بن عمرو، عن النبي صلى الله عليه وسلم: ((إن كلبة كانت في بني إسرائيل مجحا، فضاف أهلها ضيف، فقالت: لا أنبح ضيفنا الليلة، فعوى جراؤها في بطنها، فأوحي إلى رجل منهم: إن مثل هذه الكلبة مثل أمة يأتون من بعدكم، تستعلي سفهاؤها على علمائها)). لم يرو هذا الحديث عن عطاء بن السائب إلا شعيب بن صفوان وأبو عوانة، ولم يروه عن أبي عوانة إلا يحيى بن حماد ((.