logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- من استفادَ مالًا فلا زكاةَ عليهِ حتَّى يحولَ عليهِ الحولُ عندَ ربِّهِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف والراجح أنه موقوف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : المباركفوري | المصدر : تحفة الأحوذي الصفحة أو الرقم : 3/27
التخريج : أخرجه الترمذي (631) واللفظ له، وابن حزم في ((المحلى)) (5/276)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (817)
التصنيف الموضوعي: زكاة - لا زكاة في مال حتى يحول عليه الحول زكاة - ما تجب فيه الزكاة زكاة - ما لا زكاة فيه
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

أصول الحديث:


سنن الترمذي (3/ 16)
: 631 - حدثنا يحيى بن موسى، حدثنا هارون بن صالح الطلحي قال: حدثنا عبد الرحمن بن زيد بن أسلم، عن أبيه، عن ابن عمر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من استفاد مالا فلا زكاة عليه، حتى يحول عليه الحول عند ربه وفي الباب عن سراء بنت نبهان.

المحلى ت: أحمد شاكر (5/ 276)
حدثنا محمد بن سعيد بن نبات ثنا عبد الله بن نصر ثنا قاسم بن أصبغ ثنا محمد بن وضاح ثنا موسى بن معاوية ثنا وكيع عن سفيان الثوري عن حارثة بن ابى الرجال عن عمرة بنت عبد الرحمن عن عائشة أم المؤمنين قالت: لا يزكي حتى يحول عليه الحول. تعنى المال المستفاد. وبه إلى سفيان عن أيوب السختيانى عن نافع عن ابن عمر قال: من استفاد مالا فلا زكاة فيه حتى يحول عليه الحول.

العلل المتناهية في الأحاديث الواهية (2/ 3)
: ‌817-أنا الكروخي قال نا الأزدي والغورجي قالا نا الجراحي قال نا المحبوبي قال نا الترمذي قال نا يحيى بن موسى قال نا هارون بن صالح الطلحي قال نا عبد الرحمن بن زيد بن أسلم عن أبيه عن ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من استفاد مالا فلا زكاة عليه حتى يحول عليه الحول". قال المنصف: "هذا حديث لا يصح رفعه وعبد الرحمن قد ضعفه الكل قال الدارقطني وقد رواه عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر والصحيح عن عبيد الله موقوف وروي عن مالك عن نافع عن ابن عمر ولا يصح رفعه والذي رفعه عن مالك إسحاق بن إبراهيم الحنيني والصحيح عن مالك موقوف". قال المنصف: "قلت والحنيني ليس بمرضي عندهم".