logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في قولِ اللهِ تعالى ويَسْأَلُونَكَ عَنِ المَحِيضِ قُلْ هو أَذًى فَاعْتَزِلُوْا النِّسَاءَ في المَحِيضِ فقالوا إنَّ اليهودَ قالوا من أتى امرأتَه في دُبُرِها كان ولدُه أحولَ وكان نساءُ الأنصارِ لا يدعُنَّ أزواجهنَّ يأتونهنَّ من أدبارهنَّ فجاءوا إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فسألوه عن إتيانِ الرجلِ امرأتَه وهي حائضٌ فأنزل اللهُ عزَّ وجلَّ ويَسْأَلُونَكَ عَنِ المَحِيضِ قُلْ هو أَذًى فَاعْتَزِلُوْا النِّسَاءَ في المَحِيضِ ولَا تَقْرَبُوهُنَّ حتى يَطْهُرْنَ حتى الإطهارَ فإذا تطهَّرْنَ الاغتسالُ فَائْتُوهُنَّ من حَيْثُ أَمَرَكُمُ اللهُ إِنَّ اللهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ ويُحِبُّ المُتَطَهِّرِينَ نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَائْتُوْا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ إنما الحرثُ من حيثُ الولدُ
خلاصة حكم المحدث : فيه عبيد الله بن يزيد بن إبراهيم القردواني ولم يروه عنه غير ابنه ، وبقية رجاله وثقوا
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد الصفحة أو الرقم : 6/323
التخريج : أخرجه مسلم (1435)، وأبو داود (2163)، والطبري في ((التفسير)) (4339)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (571)، والبيهقي (14216) واللفظ باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة البقرة حيض - إتيان الحائض في الدم قرآن - أسباب النزول نكاح - النهي عن إتيان النساء في أدبارهن علم - سؤال العالم عما لا يعلم
|أصول الحديث

أصول الحديث:


[صحيح مسلم] (2/ 1058 )
: 118 - (1435) وحدثنا محمد بن رمح، أخبرنا الليث، عن ابن الهاد، عن أبي حازم، عن محمد بن المنكدر، عن ‌جابر بن عبد الله، " أن يهود كانت تقول: إذا أتيت المرأة من دبرها، في قبلها، ثم حملت، ‌كان ‌ولدها ‌أحول "، قال: " فأنزلت: {نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم} [البقرة: 223] "

سنن أبي داود (2/ 249)
: 2163 - حدثنا ابن بشار، حدثنا عبد الرحمن، حدثنا سفيان، عن محمد بن المنكدر، قال: سمعت ‌جابرا، يقول: " إن اليهود يقولون: ‌إذا ‌جامع ‌الرجل ‌أهله في فرجها من ورائها كان ولده أحول، فأنزل الله سبحانه وتعالى {نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم} [البقرة: 223] "

تفسير الطبري (4/ 409 ط التربية والتراث)
: 4339 - حدثنا محمد بن بشار قال، حدثنا ابن مهدي قال، حدثنا سفيان، عن محمد بن المنكدر قال: سمعت ‌جابرا يقول: إن اليهود كانوا يقولون: ‌إذا ‌جامع ‌الرجل ‌أهله في فرجها من ورائها كان ولده أحول. فأنزل الله تعالى ذكره:" نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم"

[المعجم الأوسط - للطبراني] (1/ 179)
: 571 - حدثنا أحمد بن القاسم بن مساور قال: نا أبي، وعمي عيسى بن المساور، قالا: نا مروان بن معاوية الفزاري، عن معاوية بن أبي العباس، عن محمد بن المنكدر قال: سمعت ‌جابر بن عبد الله، يقول: كانت اليهود تقول: إذا ‌جامع الرجل امرأته ‌من ‌ورائها في فرجها كان ولده أحول، فأنزل الله تعالى: {نساؤكم حرث لكم} [البقرة: 223]

السنن الكبير للبيهقي (14/ 352 ت التركي)
: 14216 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو عبد الله محمد ابن يعقوب إملاء، حدثنا علي بن الحسن بن أبى عيسى، حدثنا أبو نعيم، حدثنا سفيان. (ح) وأخبرنا أبو على الروذباري، أخبرنا محمد بن بكر، حدثنا أبو داود، حدثنا ابن بشار، حدثنا عبد الرحمن، حدثنا سفيان، عن محمد بن المنكدر قال: سمعت ‌جابرا يقول: إن اليهود يقولون: ‌إذا ‌جامع ‌الرجل ‌أهله فى فرجها من ورائها كان ولده أحول. فأنزل الله عز وجل: {نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم} [البقرة: 223]. لفظ حديث عبد الرحمن بن مهدى. وفى حديث أبى نعيم: كانت اليهود تقول: إذا جامعها من ورائها جاء الولد أحول. فنزلت. فذكر الآية. رواه البخارى فى "الصحيح" عن أبى نعيم، ورواه مسلم عن محمد بن المثنى عن عبد الرحمن