logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- مَن عشِقَ، فعَفَّ فمات؛ فهو شَهيدٌ. وفي رِوايةٍ: مَن عَشِقَ وكتَمَ، وعفَّ وصَبَرَ؛ غَفَرَ اللهُ له وأدْخَلَه الجنَّةَ.
خلاصة حكم المحدث : اتفق الأئمة المتقدمون من أهل الحديث على تضعيف هذا الحديث
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد الصفحة أو الرقم : 4/253
التخريج : أخرجه الخرائطي في ((اعتلال القلوب)) (106) واللفظ له، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/389) باختلاف يسير. والرواية أخرجها الخطيب في ((تاريخ بغداد)) (5/156) مطولاً
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - حفظ الجوارح آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة جنة - الخصال التي تدخل الجنة وتحقن الدم جهاد - بعض الشهداء الذين لا يقتلون فتن - الصبر عند الفتن
|أصول الحديث

أصول الحديث:


[اعتلال القلوب - الخرائطي] (1/ 59)
: 106 - حدثنا أبو يوسف يعقوب بن عيسى من ولد عبد الرحمن بن عوف قال: حدثنا الزبير بن بكار، عن عبد الله بن عبد الملك الماجشون، عن عبد العزيز بن أبي حازم، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، عن ابن عباس، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: من عشق فعف فمات فهو شهيد.

المجروحين لابن حبان - دار الوعي (1/ 389)
459 / 450 ـ سويد بن سعيد الحدثاني: من أهل الأنبار مولده بالحديثة ، يروي عن علي بن مسهر وحفص بن ميسرة، حدثنا عنه شيوخنا مات سنة تسع وثلاثين ومائتين يأتي عن الثقات بالمعضلات . روى عن علي بن مسهر عن أبي يحيى القتات عن مجاهد عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " من عشق فعف فكتم فمات مات شهيدا " . ومن روى مثل هذا الخبر الواحد عن علي بن مسهر يجب مجانبة رواياته هذا ( إلى ما ) يخطئ في الآثار ويقلب الاخبار [[ سمعت محمد بن زكريا بن الحسين يقول ]] سمعت أبا الحسن علي بن عبدالله البصري يقول : سمعت عثمان بن خرزاذ الأنطاكي يقول : سمعت يحيى بن معين يقول : لو كان لي فرس ورمح لكنت أغزو سويد بن سعيد.

تاريخ بغداد - العلمية (5/ 156)
أخبرنا الحسن بن الحسين النعالي، أخبرنا أبو بكر أحمد بن نصر بن عبد الله البغدادي الذارع- نزيل النهروان- حدثنا أحمد بن محمود الأنباري- بالأنبار- حدثنا سويد بن سعيد الحدثاني، حدثنا علي بن مسهر، عن أبي يحيى القتات، عن مجاهد، عن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من عشق وكتم وعف فمات فهو شهيد.