logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- عَن عائشةَ، أنَّهُ كانَ علَيها رقبةٌ مِن بني إسماعيلَ، فجاءَ سبيٌ منَ خَولانَ، فأرادَت أن تُعتقَ منهم، فنهاها ثمَّ جاءَ سَبيٌ مِن مُضرَ من بَني العَنبرِ، فأمرَها النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أن تُعتقَ مِنهُم
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العراقي | المصدر : محجة القرب الصفحة أو الرقم : 388
التخريج : أخرجه أحمد (26268) بلفظه، وابن راهويه (1768)، والبيهقي (18131) كلاهما باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أنبياء - إسماعيل أنبياء - عام عتق وولاء - ما يجوز من العتق في الرقاب الواجبة وما لا يجوز مناقب وفضائل - فضائل القبائل اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
|أصول الحديث | شرح الحديث

أصول الحديث:


[مسند أحمد] مخرجا (43/ 306)
26268 - حدثنا أبو أحمد محمد بن عبد الله بن الزبير، قال: حدثنا مسعر، عن عبيد بن حسن، عن ابن معقل، عن عائشة، أنه كان عليها رقبة من ولد إسماعيل، فجاء سبي من اليمن من خولان، فأرادت أن تعتق منهم، فنهاني النبي صلى الله عليه وسلم، ثم جاء سبي من مضر من بني العنبر، فأمرها النبي صلى الله عليه وسلم أن تعتق منهم

مسند إسحاق بن راهويه (3/ 1020)
1768 - أخبرنا الملائي، نا مسعر، عن عبيد بن الحسن، عن ابن معقل قال: كانت على عائشة رقبة أو نسمة من ولد إسماعيل فجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم سبي من اليمن أراهم من خولان فأرادت عتقها فنهاها ثم قدم عليه سبي من بني العنبر فأمرها أن تعتق منهم "

السنن الكبير للبيهقي (معتمد)
(18/ 251) 18131- وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي بمرو، حدثنا سعيد بن مسعود، حدثنا يزيد بن هارون، أخبرنا مسعر، عن عبيد بن الحسن، عن ابن مغفل، أن سبيا من خولان قدم، وكان على عائشة رضي الله عنها رقبة من ولد إسماعيل، فقدم سبي من اليمن فأرادت أن تعتق، فنهاها النبي صلى الله عليه وسلم، فقدم سبي من مضر أحسبه قال: من بني العنبر فأمرها أن تعتق. تابعه شعبة، عن عبيد