logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- مَن صلَّى صَلاةً مَكْتوبةً أو تَطوُّعًا، فلْيَقرَأْ بأُمِّ القُرْآنِ وسورةٍ معَها، فإن انْتَهى إلى أُمِّ الكِتابِ فقدْ أَجْزَأَ، مَن صلَّى صَلاةً معَ إمامٍ يَجهَرُ فلْيَقرَأْ بفاتِحةِ الكِتابِ في بعضِ سَكَتاتِه، فإنْ لم يَفعَلْ فصَلاتُه خِداجٌ، غَيْرُ تَمامٍ.
خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كان سكوتي عنه دليلا على صحته]
الراوي : [عبدالله بن عمرو بن العاص] | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى الصفحة أو الرقم : 1/ 381
التخريج : أخرجه الدراقطني في ((سننه)) (1223) واللفظ له، وعبد الرزاق (2787)، وابن الأعرابي في ((معجمه)) (1444) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: صلاة - قراءة الفاتحة صلاة الجماعة والإمامة - جهر المأموم بالقراءة صلاة - القراءة في السرية والجهرية للإمام والمأموم والمنفرد فضائل سور وآيات - سورة الفاتحة

أصول الحديث:


سنن الدارقطني (2/ 102)
1223 - حدثنا محمد بن مخلد , ثنا العباس بن محمد الدوري , ثنا محمد بن عبد الوهاب , ثنا محمد بن عبد الله بن عبيد بن عمير , عن عمرو بن شعيب , عن أبيه , عن جده, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من صلى صلاة مكتوبة أو تطوعا فليقرأ فيها بأم الكتاب وسورة معها , فإن انتهى إلى أم الكتاب فقد أجزى , ومن صلى صلاة مع إمام يجهر فليقرأ بفاتحة الكتاب في بعض سكتاته , فإن لم يفعل فصلاته خداج غير تمام. محمد بن عبد الله بن عبيد بن عمير ضعيف

مصنف عبد الرزاق الصنعاني (2/ 133)
2787 - عن ابن المثنى بن الصباح، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن عبد الله بن عمرو، أن النبي صلى الله عليه وسلم خطب الناس فقال: من صلى مكتوبة أو سبحة فليقرأ بأم القرآن وقرآن معها، فإن انتهى إلى أم القرآن أجزأت عنه، ومن كان مع الإمام فليقرأ قبله أو إذا سكت، فمن صلى صلاة لم يقرأ فيها فهي خداج ثلاثا

معجم ابن الأعرابي (2/ 710)
1444 - نا الجرجاني، نا عبد الرزاق، عن المثنى بن الصباح، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده، أن النبي صلى الله عليه وسلم خطب الناس فقال: من صلى صلاة مكتوبة أو سجد فليقرأ بأم القرآن، وقرآن معها، فإن انتهى إلى أم القرآن أجزت عنه، ومن كان له إمام فليقرأ قبله، وإذا سكت، ومن صلى صلاة لم يقرأ فيها بها فهي خداج، فهي خداج، فهي خداج