logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- من صلَّى الضُّحَى يومَ الجمعةِ أربعَ ركعاتٍ، يقرأُ في كلِّ ركعةٍ بـ {الْحَمْدُ} عشرَ مرَّاتٍ، و{ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ } عشرَ مرَّاتٍ، و{قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ } عشرَ مرَّاتٍ، و{ قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ } عشرَ مرَّاتٍ، و{قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ } عشرَ مرَّاتٍ، وآيةَ الكرسيِّ [ عشرَ مرَّاتٍ ] يقرؤُها في كلِّ ركعةٍ، فإذا صلَّى الأربعَ ركعاتٍ يتشهَّدُ ثمَّ يُسلَّمُ ثمَّ يقولُ : سبحانَ اللهِ والحمدُ للهِ ولا إلهَ إلَّا اللهُ واللهُ أكبرُ ولا حولَ ولا قوَّةَ إلَّا باللهِ العليِّ العظيمِ سبعين مرَّةً، ثمَّ يقولُ : أستغفرُ اللهَ الَّذي لا إلهَ إلَّا هو غافرُ الذَّنبِ، وأتوبُ إليه، سبعين مرَّةً، فمن صلَّى هذه الصَّلاةَ وقال هذا القولَ على ما وُصِف، دفع اللهُ عنه شرَّ اللَّيلِ والنَّهارِ، وشرَّ [ أهلِ ] السَّماءِ، وشرَّ أهلِ الأرضِ، وشرَّ الجنِّ والإنسِ، وشرَّ كلِّ سلطانٍ جائرٍ، وشيطانٍ ماردٍ، والَّذي بعثني بالحقِّ لو كان عاقًّا لوالدَيْه لرزقه اللهُ برَّهما، ولغفَر له، ولقضَى له سبعين حاجةً من حوائجِ الآخرةِ، وسبعين حاجةً من حوائجِ الدُّنيا قال : والَّذي بعثني بالحقِّ إنَّ له من الثَّوابِ كثوابِ إبراهيمَ، وموسَى، ويحيَى، وعيسَى، ولا يُقطعُ له طريقٌ، ولا [ يُسرقُ ] له متاعٌ، وأنا كفيلُه، يقولُ ذلك صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ثلاثَ مرَّاتٍ، ويُسَدُّ عنه بابُ الفقرِ، ولا يلدغُه حيَّةٌ، ولا عقربٌ، ولا يحترِقُ له منزلٌ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي الصفحة أو الرقم : 2/417
التخريج : [لم أقف عليه إلا في موضوعات ابن الجوزي]
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل لا حول ولا قوة إلا بالله جن - ما يعصم من الشيطان صلاة - فضل صلاة السنن صلاة - الضحى فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

أصول الحديث:


الموضوعات لابن الجوزي (2/ 416)
992- أنبأنا هبة الله بن أحمد الحريري، قال: أنبأنا محمد بن علي بن الفتح، قال: حدثنا أبو الحسن علي بن عبد العزيز، قال: حدثنا علي بن محمد القطان، قال: حدثنا العباس بن يوسف الشكلي، قال: حدثنا خلف بن علي القطيعي، قال: حدثنا محمد بن الضريس، قال: حدثنا الفضيل بن عياض، عن سفيان الثوري، عن مجاهد، عن ابن عباس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من صلى الضحى يوم الجمعة أربع ركعات، يقرأ في كل ركعة بالحمد عشر مرات، وقل أعوذ برب الفلق عشر مرات، وقل أعوذ برب الناس عشر مرات، وقل هو الله أحد عشر مرات، وقل يأيها الكافرون عشر مرات، وآية الكرسي عشر مرات، يقرؤها في كل ركعة، فإذا صلى الأربع ركعات يتشهد، ثم يسلم، ثم يقول: سبحان الله، والحمد لله , ولا إله إلا الله، والله أكبر , ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم، سبعين مرة، ثم يقول: أستغفر الله الذي لا إله إلا هو غافر الذنوب وأتوب إليه، سبعين مرة، فمن صلى هذه الصلاة، وقال هذا القول على ما وصف، دفع الله عنه شر الليل والنهار، وشر أهل السماء وشر أهل الأرض، وشر الجن والإنس وشر كل سلطان جائر، وشيطان مارد، والذي بعثني بالحق، لو كان عاقا لوالديه لرزقه الله برهما ولغفر له، ولقضى له سبعين حاجة من حوائج الآخرة، وسبعين حاجة من حوائج الدنيا. - قال المصنف: وذكر من هذا الجنس ثوابا طويلا، لم أر تضييع الزمان بذكره، إلى أن قال: والذي بعثني بالحق إن له من الثواب كثواب إبراهيم، وموسى، ويحيى، وعيسى , ولا يقطع له طريق، ولا يسرق له متاع , وأنا كفيله , يقول ذلك صلى الله عليه وسلم ثلاث مرات , ويسد عنه باب الفقر , ولا يلدغه حية , ولا عقرب , ولا يحترق له منزل. - وهذا حديث موضوع على رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلا بارك الله فيمن وضعه، فما أبرد هذا الوضع، وما أسمجه، كيف يحسن أن يقال: من صلى ركعتين فله ثواب موسى وعيسى، ففيه مجاهيل أحدهم قد عمله.