الموسوعة الحديثية


- [عن] عبدِ اللهِ بنِ بُرَيْدةَ أنَّ بُرَيْدةَ حدَّثه أنَّه شهِد نَبيَّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال لا يُؤمَّرُ رجُلٌ على عَشَرةٍ فما فوقَهم إلَّا جِيءَ يومَ القيامةِ مَغلولةً يدُه إلى عُنقِه فإنْ كان مُحسِنًا فُكَّ عنه وإنْ كان مُسيئًا زاد غُلًّا إلى غُلِّه
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عطية إلا ابنه عمرو وعيسى بن المسيب
الراوي : بريدة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط الصفحة أو الرقم : 6/48
التخريج : أخرجه السيوطي في ((اللآلئ المصنوعة)) (1/ 439) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - خيار الأئمة وشرارهم إمامة وخلافة - كراهة الولاية قيامة - الحساب والقصاص إمامة وخلافة - ذم الإمام الجائر إمامة وخلافة - كراهية الإمارة لمن لم يقدر عليها
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

أصول الحديث:


[المعجم الأوسط - للطبراني] (6/ 48)
: 5757 - حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي قال: نا عبد الله بن يحيى بن الربيع بن أبي راشد قال: ثنا عمرو بن عطية، عن أبيه عطية قال: حدثني عبد الله بن ‌بريدة، أن ‌بريدة، حدثه أنه: شهد نبي الله صلى الله عليه وسلم قال: ‌لا ‌يؤمر ‌رجل ‌على ‌عشرة فما فوقهم إلا جيء يوم القيامة مغلولة يده إلى عنقه، فإن كان محسنا فك عنه، وإن كان مسيئا زاد غلا إلى غله لم يرو هذا الحديث عن عطية إلا ابنه عمرو، وعيسى بن المسيب "

اللآلئ المصنوعة في الأحاديث الموضوعة (1/ 439)
: وقال حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي حدثنا عبد الله بن يحيى بن أبي راشد حدثنا عمرو بن عطية عن أبيه عن عطية قال حدثني ‌بريدة قال قال رسول الله: ‌لا ‌يؤمر ‌رجل ‌على ‌عشرة إلا جيء به يوم القيامة مغلولة يده إلى عنقه فإن كان محسنا فك عنه وإن كان مسيئا زيد عليه