logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- لا يُحِبُّ ثَقيفًا إلَّا كافِرٌ، ولا يُحِبُّ الأنصارَ إلَّا مُؤمِنٌ.
خلاصة حكم المحدث : يرويه أَسِيدُ بنُ زيدٍ، عن أبي إسرائيلَ، عن الأعمَشِ، عن أبي صالِحٍ، عن أبي هُرَيرةَ. وغَيرُه يرويه عن الأعمَشِ، عن عَديِّ بنِ ثابِتٍ، عن سعيدِ بنِ جُبَيرٍ، عن ابنِ عبَّاسٍ، وهو المحفوظُ. وقيل: عن الأعمَشِ، عن حبيبِ بنِ أبي ثابِتٍ، وقيل: عنه، عن عَديِّ بنِ ثابِتٍ، وأَسِيدُ بنُ زيدٍ ليس بالقوِيِّ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني الصفحة أو الرقم : 1902
التخريج : أخرجه ابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (462) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: إيمان - علامة الإيمان مناقب وفضائل - حب الأنصار آداب المجلس - شرار الناس مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فيمن يرجى خيره وخير الناس وشرارهم

أصول الحديث:


العلل المتناهية لابن الجوزي (معتمد)
(1/ 285) 462-حديث آخر أنبأنا محمد بن عبد الملك قال أنبأنا أبو محمد الجوهري عن الدارقطني قال روى أسيد بن زيد عن أبي إسرائيل عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"لا يحب ثقيفا إلا كافر ولا يحب الأنصار إلا مؤمن". قال الدارقطني: المحفوظ هذا عن ابن عباس وأسيد ليس بالقوي. وقال المصنف: قلت قال يحيى بن معين أسيد كذاب وقال ابن حبان: يسرق الحديث ويروي عن الثقات المناكير.