الموسوعة الحديثية


- بهذا الحديثِ [أي: حديثِ: أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ اعتمَرَ فطافَ بالبيتِ، وصلَّى خلفَ المَقامِ رَكعتَينِ ومعه مَن يَستُرُه من الناسِ، فقيلَ لعبدِ اللهِ: أدَخَلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ الكعبةَ؟ قال: لا]، زاد: ثم أتى الصَّفا والمروةَ، فسَعى بينَهما سَبْعًا، ثم حلَقَ رأسَه.
خلاصة حكم المحدث :  [فيه] شريك - وهو ابن عبد الله - في حفظه شيء، وباقي رجاله ثقات
الراوي : عبدالله بن أبي أوفى | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود الصفحة أو الرقم : 1903
التخريج : أخرجه أبو داود (1903)، والبيهقي (9466) واللفظ لهما، والبخاري (1600)، وأحمد (19108) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: حج - الحلق والتقصير حج - الصفا والمروة والسعي بينهما حج - دخول الكعبة والصلاة فيها حج - فضل الطواف حج - مقام إبراهيم وفضله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

أصول الحديث:


سنن أبي داود (2/ 182 حذف)
: 1903 - حدثنا تميم بن المنتصر، أخبرنا إسحاق بن يوسف، أخبرنا شريك، عن إسماعيل بن أبي خالد، قال: سمعت عبد الله بن أبي ‌أوفى بهذا الحديث زاد ثم أتى الصفا والمروة ‌فسعى ‌بينهما ‌سبعا ‌ثم ‌حلق ‌رأسه [أن رسول الله صلى الله عليه وسلم اعتمر فطاف بالبيت وصلى خلف المقام ركعتين ومعه من يستره من الناس. ثم أتى الصفا والمروة ‌فسعى ‌بينهما ‌سبعا ‌ثم ‌حلق ‌رأسه]

السنن الكبير للبيهقي (10/ 29 ت التركي)
: 9466 - وأخبرنا أبو علي الروذباري، أخبرنا أبو بكر ابن داسة، حدثنا أبو داود، حدثنا تميم بن المنتصر، حدثنا إسحاق بن يوسف، أخبرنا شريك، عن إسماعيل بن أبي خالد قال: سمعت عبد الله بن أبي ‌أوفى يقول: اعتمرنا مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، فطاف بالبيت سبعا وصلى ركعتين عند المقام، ثم أتى الصفا والمروة ‌فسعى ‌بينهما ‌سبعا، ‌ثم ‌حلق ‌رأسه

[صحيح البخاري] (2/ 150)
: 1600 - حدثنا مسدد، حدثنا خالد بن عبد الله، حدثنا إسماعيل بن أبي خالد، عن عبد الله بن أبي ‌أوفى قال: اعتمر رسول الله صلى الله عليه وسلم ‌فطاف ‌بالبيت، وصلى خلف المقام ركعتين ومعه من يستره من الناس، فقال له رجل: أدخل رسول الله صلى الله عليه وسلم الكعبة؟ قال لا

[مسند أحمد] (31/ 453 ط الرسالة)
: 19108 - حدثنا وكيع، عن ابن أبي خالد قال: سمعت عبد الله بن أبي أوفى يقول: قدمنا مع النبي صلى الله عليه وسلم " فطاف بالبيت، وسعى بين الصفا والمروة، يعني في العمرة، ونحن نستره من المشركين أن يؤذوه بشيء "