الموسوعة الحديثية


- إنَّ عيسى ابنَ مريمَ أسلَمتهُ أمُّهُ إلى الكتَّاب ليعلِّمَهُ فقالَ له المعلِّمُ : اكتُب بسمِ اللَّهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ فقالَ لَهُ عيسى : وما بِسمِ اللَّهِ ؟ قالَ المعلِّمُ : لا أدري فقالَ لَهُ عيسى : الباءُ بَهاءُ اللَّهِ، والسِّينُ سَناؤُهُ، والميمُ مملَكَتُهُ، واللَّهُ إلَهُ الآلِهَةِ، والرَّحمنُ رحمنُ الدُّنيا والآخرةِ، والرَّحيمُ رحيمُ الآخرةِ
خلاصة حكم المحدث : غريب جدا
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : السيوطي | المصدر : تدريب الراوي الصفحة أو الرقم : 1/64
التخريج : أخرجه الطبري في ((التفسير)) (1/ 119) بلفظه، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/ 303) مطولا.
التصنيف الموضوعي: أنبياء - عيسى صلاة - بسم الله الرحمن الرحيم عقيدة - إثبات أسماء الله عقيدة - إثبات صفات الله تعالى قرآن - تعليم الصبي القرآن
|أصول الحديث

أصول الحديث:


[تفسير الطبري] (1/ 119)
: وأما الخبر الذي حدثنا إسماعيل بن الفضل، قال: حدثنا إبراهيم بن العلاء بن الضحاك [[وهو يلقب بزبريق]]، قال: حدثنا إسماعيل بن عياش، عن إسماعيل بن يحيى، عن ابن أبي مليكة، عمن حدثه، عن ابن مسعود، ومسعر بن كدام، عن عطية، عن أبي سعيد، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إن عيسى ابن مريم أسلمته أمه إلى الكتاب ليعلمه، فقال له المعلم: اكتب باسم. فقال له عيسى: وما باسم؟ فقال له المعلم: ما أدري، فقال له عيسى: الباء بهاء الله، والسين سناؤه، والميم مملكته".

الكامل في ضعفاء الرجال - الفكر (1/ 303)
حدثنا محمد بن جعفر بن يحيى بن رزين العطار بحمص حدثنا إبراهيم بن العلاء حدثنا إسماعيل بن عياش حدثنا إسماعيل بن يحيى عن بن أبي مليكة عن من حدثه عن بن مسعود ومسعر بن كدام عن عطية العوفي عن أبي سعيد الخدري يرد الى رسول الله صلى الله عليه و سلم ان عيسى بن ريم عليه السلام أسلمته أمه الى الكتاب لتعلمه فقال له المعلم اكتب باسم الله فقال له عيسى وما بسم قال له المعلم لا أدري قال له عيسى باء بهاء الله والسين سناه والميم مملكته والله إله الآلهة والرحمن رحمن الآخرة والدنيا والرحيم رحيم الآخرة أبو جاد ألف الله والباء بهاء الله والجيم جلال الله دال الله الدائم هوز الهاء الهاوية واو ويل لأهل النار واد في جهنم زاي زي أهل الدنيا حطيى حاء الله الحليم طاء الله الطالب لكل حق حتى يرده ياء أي أهل النار وهو الوجع كلمن الكاف الله الكافي لام الله القائم ميم الله المالك نون نون البحر صعفص صاد الله الصادق عين الله العالم فاء الله ذكر كلمة صاد الله الصمد قرسات قاف الجبل المحيط بالدنيا الذي اختصرت منه السماء راء رياء الناس بها سين ستر الله تاء تمت أبدا قال الشيخ هذا الحديث باطل بهذا الإسناد لا يرويه غير إسماعيل