logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- عن سعيدِ بنِ جبيرٍ أُولَئِكَ يعني الطيبينَ من الرجالِ مُبَرَّؤُونَ مِمَّا يَقُولُونَ [ يَعْنَي مِمَّا يقولُ هؤلاءِ القاذفونَ الذين قَذَفُوا عائِشَةَ هم بَرَاءٌ منَ الكلامِ السيئِ ثم قال ] لَهُم مَّغْفِرَةٌ يعني لِذُنُوبِهِمْ وَرِزْقٌ كَرِيمٌ يعني حسَنًا في الجنةِ فلمَّا نزل عذرُ عائشةَ ضمَّها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلى نفسِهِ وهيَ من أزواجِهِ في الجنةِ
خلاصة حكم المحدث : فيه ابن لهيعة وفيه ضعف وبقية رجاله ثقات
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد الصفحة أو الرقم : 7/85
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الكبير)) (23/ 161) (254)، وابن أبي حاتم في ((تفسيره)) (14340) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة النور حدود - القذف وما فيه من الوعيد مناقب وفضائل - عائشة بنت أبي بكر الصديق إيمان - الوعد مناقب وفضائل - فضائل أزواج النبي صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

أصول الحديث:


 [المعجم الكبير – للطبراني] (23/ 161)
254 - حدثنا عمرو بن أبي الطاهر بن السرح المصري، ثنا يحيى بن بكير، ثنا ابن لهيعة، عن عطاء بن دينار، عن سعيد بن جبير: {أولئك} [النور: 26] ، يعني: الطيبين من الرجال والنساء ، {مبرءون مما يقولون} يعني: " مما يقول هؤلاء القاذفون الذين قذفوا عائشة هم براء من الكلام السيء، ثم قال: {لهم مغفرة} [المائدة: 9] ، يعني: لذنوبهم ، {ورزق كريم} [النور: 26] ، يعني: حسنا في الجنة، فلما نزل عذر عائشة ضمها النبي صلى الله عليه وسلم إلى نفسه وهي من أزواجه في الجنة

تفسير ابن أبي حاتم (8/ 2565)
14340 - حدثنا أبو زرعة، ثنا يحيى بن عبد الله، حدثني ابن لهيعة، حدثني عطاء بن دينار، عن سعيد بن جبير، في قوله: " {لهم مغفرة} [المائدة: 9] يعني: لذنوبهم {ورزق كريم} [النور: 26] يعني: حسن في الجنة فلما أنزل الله عذر عائشة ضمها النبي صلى الله عليه وسلم إلى نفسه، وهي من أزواجه في الجنة "