الموسوعة الحديثية


- صَلَّى حُذَيفةُ بالنَّاسِ بالمَدائنِ فتَقَدَّم فَوقَ دُكَّانٍ، فأخَذ أبو مَسعودٍ بمَجامِعِ ثِيابِه فمَدَّه فرَجَع، فلمَّا قَضى الصَّلاةَ قالَ له أبو مَسعودٍ: ألَمْ تَعلَمْ أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نَهى أنْ يَقومَ الإمامُ فَوقَ، ويَبقى النَّاسُ خَلفَه؟ قالَ: فلِمَ تَرَني أجَبتُكَ حِينَ مَدَدْتَني؟!.
خلاصة حكم المحدث : [سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]
الراوي : أبو مسعود عقبة بن عمرو [وحذيفة بن اليمان] | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين الصفحة أو الرقم : 856
التخريج : أخرجه الدارقطني (1882)، والبيهقي (5298)، وابن الجوزي في ((التحقيق)) (745) جميعهم بلفظ مقارب.
التصنيف الموضوعي: أمر بالمعروف ونهي عن المنكر - الأمر بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر اعتصام بالسنة - تباين الصحابة في تحمل السنة كل بقدر ما علمه صلاة الجماعة والإمامة - الإمام صلاة الجماعة والإمامة - هل الإمام يكون أرفع من المأموم

أصول الحديث:


المستدرك للحاكم ط العلمية (1/ 329)
761 - حدثنا أبو بكر بن إسحاق، ثنا محمد بن غالب، ثنا زكريا بن يحيى، ثنا زياد بن عبد الله، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن همام، قال: صلى حذيفة بالناس بالمدائن فتقدم فوق دكان، فأخذ أبو مسعود بمجامع ثيابه فمده فرجع، فلما قضى الصلاة قال له أبو مسعود: ألم تعلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى أن يقوم الإمام فوق ويبقى الناس خلفه؟ قال: فلم تراني أجبتك حين مددتني؟

سنن الدارقطني (معتمد)
(2/ 463) 1882/1- حدثنا أحمد بن محمد بن زياد , حدثنا محمد بن غالب , حدثنا زكريا بن يحيى الواسطي زحمويه , حدثنا زياد بن عبد الله بن الطفيل , عن الأعمش , عن إبراهيم , عن همام , عن أبي مسعود الأنصاري , قال : نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يقوم الإمام فوق شيء والناس خلفه يعني أسفل منه. قال الشيخ رحمه الله : لم يروه غير زياد البكائي , ولم يروه غير همام فيما أعلم والله أعلم.

السنن الكبير للبيهقي (معتمد)
(6/ 45) 5298- [[أخبرناه أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو بكر بن إسحاق، حدثنا محمد بن غالب، حدثنا زكريا بن يحيى، حدثنا زياد بن عبد الله، فذكره]] ورواه زياد بن عبد الله البكائي، عن الأعمش بمعنى رواية يعلى، إلا أنه قال له أبو مسعود: ألم تعلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى أن يقوم الإمام فوق، ويبقى الناس خلفه. وروي من وجه آخر مسندا مع اختلاف فيه لهذا.

التحقيق لابن الجوزي (معتمد)
(4/ 5) 745- أخبرنا به ابن عبد الخالق قال أنبأنا عبد الرحمن بن أحمد قال حدثنا محمد بن عبد الملك حدثنا علي بن عمر حدثنا أحمد بن زياد حدثنا محمد بن غالب حدثنا زكريا بن يحيى بن حمويه حدثنا زياد بن عبد الله بن الطفيل عن الأعمش عن إبراهيم عن همام عن أبي مسعود الأنصاري قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يقوم الإمام فوق شيء والناس خلفه يعني أسفل منه فإن قالوا قد قال الدارقطني لم يروه غير زياد ولم يروه غير همام فيما أعلم وقد ضعف ابن المديني و يحيى زياد قلنا قال أحمد هو ثقة وقال أبو زرعة صدوق