logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- مَن أُهدِيَتْ إليه هديَّةٌ وعندَه قومٌ فهم شُرَكاؤُه فيها
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عمرو إلا بن جريح تفرد به مندل ولا يروى عن ابن عباس إلا بهذا الإسناد
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط الصفحة أو الرقم : 3/53
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/67)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (3/351)، والبيهقي (12395) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: هبة وهدية - من أهدي له وعنده جلساؤه
|أصول الحديث

أصول الحديث:


الضعفاء الكبير للعقيلي (3/ 67)
: حدثنا يحيى بن عثمان قال: حدثنا نعيم قال: حدثنا عبد السلام بن عبد القدوس قال: حدثني ابن جريج، عن عطاء، عن ابن عباس، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: من ‌أهديت ‌له ‌هدية ومعه قوم جلوس فهم شركاؤه فيها وقال مندل عن ابن جريج، عن عمرو بن دينار، عن ابن عباس، عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه ولا يصح في هذا الباب شيء عن النبي صلى الله عليه وسلم. وأما كلكم راع . فقد روي عن ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم بأسانيد صحاح

[حلية الأولياء – لأبي نعيم] (3/ 351)
: • حدثنا فاروق الخطابي وحبيب بن الحسن. قالا: ثنا أبو مسلم الكشي ثنا مالك بن زياد ثنا هذيل بن علي عن ابن جريج عن عمرو بن دينار عن ابن عباس رضي الله تعالى عنه. قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ‌من ‌أهديت له هدية وعنده قوم فهم شركاؤه فيها. غريب من حديث عمرو تفرد به هذيل عن ابن جريج.

السنن الكبرى للبيهقي - دائرة المعارف (6/ 183)
12395- وروى ذلك من وجه آخر عن عمرو وفيه نظر أخبرناه أبو عبد الله الحافظ أخبرنا أبو جعفر : محمد بن سليمان بن منصور المذكر حدثنا أحمد بن داود السمنانى حدثنا محمد بن أبى السرى حدثنا عبد الرزاق حدثنا محمد بن مسلم عن عمرو بن دينار عن ابن عباس قال قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم- : من أهدى إليه وعنده قوم فهم شركاء . {ت} وكذلك رواه الأزهر عن عبد الرزاق ورواه أحمد بن يوسف عن عبد الرزاق فذكره عن ابن عباس موقوفا غير مرفوع وهو أصح.