logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَنامُ وهو ساجِدٌ.
خلاصة حكم المحدث : أسانيده صحيحة
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب الصفحة أو الرقم : 7/143
التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (1425)، والبزار (1520)، والبغوي في ((شرح السنة)) (164 )
التصنيف الموضوعي: وضوء - ما لا ينقض الوضوء صلاة - النوم في السجود فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أحوال النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم وضوء - نوم الأنبياء ليس بناقض للوضوء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

أصول الحديث:


مصنف ابن أبي شيبة - ترقيم عوامة (1/ 133)
1425- حدثنا إسحاق بن منصور ، عن منصور بن أبي الأسود ، عن الأعمش ، عن إبراهيم ، عن علقمة ، عن عبد الله ، قال : كان النبي صلى الله عليه وسلم ينام وهو ساجد ، فما يعرف نومه إلا بنفخه ، ثم يقوم فيمضي في صلاته.

[مسند البزار = البحر الزخار] (4/ 328)
: ‌1520 - حدثنا يوسف بن موسى، قال: نا محمد بن الصلت، قال: نا منصور بن أبي الأسود، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن علقمة، عن عبد الله، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه: كان ينام، وهو ساجد، ثم يقوم فيمضي في صلاته وهذا الحديث لا نعلم رواه عن الأعمش عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله إلا منصور بن أبي الأسود، ولم يتابع عليه ومنصور فليس به بأس، شيخ من أهل الكوفة.

[شرح السنة للبغوي] (1/ 338)
: ‌164 - أخبرنا أبو القاسم عبد الله بن محمد الحنفي، أخبرنا أبو الحارث طاهر بن محمد السهيلي، أنا أبو محمد الحسين بن محمد بن حليم، نا أبو الموجه محمد بن عمرو، أنا ابن أبي شيبة، أنا إسحاق بن منصور، عن منصور بن أبي الأسود، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن علقمة، عن عبد الله بن مسعود، قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم ينام وهو ساجد، فما يعرف نومه إلا بنفخه، ثم يقوم ويمضي في صلاته. ويروى عن أبي موسى الأشعري أن النوم لا يوجب الوضوء بحال، وهو قول الأعرج. وذهب بعضهم إلى أن قليل النوم لا ينقض الوضوء. وقال الزهري: " كانوا لا يرون بغرار النوم بأسا، يعني: لا ينقض الوضوء "، وهو قول مالك. وأصل الغرار: النقصان، وأراد بغرار النوم: قلته.