الموسوعة الحديثية


- تَختَّموا بالعَقيقِ واليمينُ أَحَقُّ بالزِّينةِ
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية الصفحة أو الرقم : 241
التخريج : أخرجه ابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (13/351)، والجورقاني في ((الأباطيل والمناكير)) (636)، وأورده ابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (1156) مطولاً.
التصنيف الموضوعي: زينة - لبس الخاتم في اليمين زينة اللباس - خاتم العقيق زينة اللباس - لبس الخاتم آداب عامة - التيمن والبدء بجهة اليمين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

أصول الحديث:


[تاريخ دمشق لابن عساكر] (13/ 351)
: اخبرنا أبو الحسين عبد الرحمن بن عبد الله بن أبي الحديد أنا جدي أبو عبد الله الحسن بن احمد أنا أبو الحسن علي بن الحسن الربعي حدثني أبو الحسين عبد الوهاب بن الحسن بن الوليد الكلابي لفظا حدثني أبو القاسم الحسن بن محمد بن احمد بن هشام السلمي نا أبو جعفر محمد بن عبد الله البغدادي حدثني محمد بن الحسن بالباب والابواب نا حميد الطويل عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ‌تختموا ‌بالعقيق فإنه انجح للامر واليمنى أحق بالزينة.

[الأباطيل والمناكير والصحاح والمشاهير] (2/ 292)
: ‌636 - أخبرنا أبو القاسم بن أبي المحاسن، أخبرنا إبراهيم بن عثمان الخلالي، قال: حدثنا حمزة بن يوسف السهمي، قال: حدثنا أبو أحمد بن عبد الله بن عدي الحافظ، قال: حدثنا عيسى بن محمد بن عبد الله أبو موسى البغدادي، بدمشق سنة ثلاث مائة، قال: حدثنا الحسين بن إبراهيم البابي، قال: حدثنا حميد الطويل، عن أنس، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: تختموا بالعقيق فإنه ينفي الفقر، واليمين أحق بالزينة. قال أبو أحمد عبد الله بن عدي الحافظ: هذا حديث باطل، والحسين بن إبراهيم هذا مجهول.

[العلل المتناهية في الأحاديث الواهية] (2/ 205)
: 1156- وأما حديث يروي فله طريقان الطريق الأول روى حمزة بن يوسف عن أبي أحمد بن عدي قال نا عيسى بن محمد البغدادي قال نا الحسين بن إبراهيم البابي قال حدثنا حميد الطويل عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم " قال تختموا بالعقيق فإنه ينفي الفقر واليمين أحق بالزينة". قال ابن عدي: "هذا حديث باطل والحسين بن إبراهيم مجهول".