logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- من علِم الرميَ ثم تركه فليس منَّا
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عقبة بن عامر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع الصفحة أو الرقم : 6395
التخريج : أخرجه أبو عوانة (7938)، والطبراني في ((المعجم الكبير)) (882) (17/ 318) واللفظ لهما، ومسلم (1919) وزاد:" أو قد عصي".
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة جهاد - فضل الرمي والأمر به إحسان - الحث على الأعمال الصالحة جهاد - التقوي للعدو والأخذ بالأسباب رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

أصول الحديث:


مستخرج أبي عوانة ط الجامعة الإسلامية (15/ 461)
7938 - حدثنا أبو الزنباع روح بن الفرج، قال: حدثنا ابن بكير، قال: حدثني الليث بن سعد، حدثني الحارث بن يعقوب، عن عبد الرحمن بن شماسة، أن فقيما اللخمي، قال لعقبة بن عامر: تختلف بين هذين الغرضين وأنت كبير يشق عليك؟ فقال عقبة: لولا كلام سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم لم أعانه، قال الحارث: فقلت لابن شماسة: وما ذاك؟ قال: إنه قال: "من علم الرمي ثم تركه، فليس منا".

 [المعجم الكبير – للطبراني] (17/ 318)
882 - حدثنا أبو الزنباع، ثنا يحيى بن بكير، ح، وحدثنا مطلب بن شعيب الأزدي، ثنا عبد الله بن صالح، حدثني الليث، عن الحارث بن يعقوب، عن عبد الرحمن بن شماسة، أن رجلا قال لعقبة بن عامر: تختلف بين هذين الغرضين وأنت شيخ كبير يشق عليك ذلك؟ فقال عقبة: لولا كلام سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم لم أعتن به: من علم الرمي ثم تركه فليس منا

[صحيح مسلم] (3/ 1522)
169 - (1919) حدثنا محمد بن رمح بن المهاجر، أخبرنا الليث، عن الحارث بن يعقوب، عن عبد الرحمن بن شماسة، أن فقيما اللخمي، قال لعقبة بن عامر: تختلف بين هذين الغرضين وأنت كبير يشق عليك، قال عقبة: لولا كلام سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم لم أعانيه، قال الحارث: فقلت لابن شماسة: وما ذاك؟ قال: إنه قال: من علم الرمي، ثم تركه، فليس منا أو قد عصى