logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- أنَّ بلالًا أتى النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في صلاةِ الصبحِ فقيل لهُ : إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نائمٌ. فقال بلالٌ : الصلاةُ. قال مخلدٌ في حديثِه بأعلى صوتِه : الصلاةُ خيرٌ من النومِ. قال : فأُقِرَّت في التأذينِ. قال مخلدٌ : فأُقِرَّت في أذانِ صلاةِ الفجرِ
خلاصة حكم المحدث : أورده في كتاب المراسيل
الراوي : حفص بن عمر القرظ | المحدث : أبو داود | المصدر : المراسيل لأبي داود الصفحة أو الرقم : 128
التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (6085) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أذان - ألفاظ الأذان أذان - التثويب فى أذان الصبح أذان - أذان الفجر صلاة - صلاة الصبح
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

أصول الحديث:


المراسيل لأبي داود (ص: 82)
22 - حدثنا هارون بن سعيد الأيلي، حدثنا ابن وهب، ح وحدثنا مخلد بن خالد، حدثنا عثمان بن عمر، عن يونس، عن ابن شهاب، أخبرني حفص بن عمر بن سعد المؤذن، أن بلالا، أتى النبي صلى الله عليه وسلم في صلاة الصبح فقيل له إن رسول الله صلى الله عليه وسلم نائم فقال بلال الصلاة - قال مخلد في حديثه بأعلى صوته - الصلاة خير من النوم فأقرت في أذان صلاة الفجر وقال عن حفص بن عمر بن سعد حدثني أهلي أن بلالا. . . .

شرح مشكل الآثار (15/ 365)
6085 - وحدثنا هارون بن كامل، حدثنا عبد الله بن صالح، حدثني الليث بن سعد، عن يونس بن يزيد، عن ابن شهاب قال: أخبرني حفص بن عمر بن سعد المؤذن: أن سعدا كان يؤذن في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم لأهل قباء، حتى انتقل به عمر بن الخطاب رضي الله عنه في خلافته، فأذن له بالمدينة في مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم، فزعم حفص، أنه سمع من أهله أن بلالا أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم يؤذنه لصلاة الفجر بعدما أذن، وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم نائما، فنادى بلال بأعلى صوته: الصلاة خير من النوم، الصلاة خير من النوم، فأقرت في تأذين الفجر، ثم لم يزل الأمر على ذلك "