الموسوعة الحديثية


- أتَيتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وهو في المَوقِفِ من جَمْعٍ، فقُلتُ: يا رسولَ اللهِ، جِئتُكَ من جَبَلَيْ طَيِّئٍ، أكلَلْتُ مَطِيَّتي، وأتعَبتُ نَفْسي، واللهِ إنْ تَرَكتُ من جَبَلٍ إلَّا وَقَفتُ عليه، فهل لي من حَجٍّ يا رسولَ اللهِ؟ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: مَن صلَّى معَنا صَلاةَ الغَداةَ بِجَمْعٍ وقد أتى عَرَفاتٍ قَبلَ ذلك ليلًا أو نَهارًا فقدْ قضى تَفَثَه ، وتَمَّ حَجُّه.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عروة بن مضرس الطائي | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن الدارقطني الصفحة أو الرقم : 2514
التخريج : أخرجه الدارقطني (2514)، واللفظ له، وأبو داود (1950)، والترمذي (891)، باختلاف يسير.
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

أصول الحديث:


[سنن الدارقطني] (3/ 260)
: 2514 - نا محمد بن مخلد ، نا عبيد الله بن سعد الزهري ، نا عمي ، نا أبي ، عن ابن إسحاق ، قال: فحدثني إسماعيل بن أبي خالد ، عن عامر ، عن عروة بن مضرس ، قال: أتيت النبي صلى الله عليه وسلم وهو في الموقف من جمع ، فقلت: يا رسول الله ‌جئتك ‌من ‌جبلي ‌طيئ ‌أكللت ‌مطيتي وأتعبت نفسي والله إن تركت من جبل إلا وقفت عليه فهل لي من حج يا رسول الله؟ ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من صلى معنا الغداة بجمع وقد أتى عرفات قبل ذلك ليلا أو نهارا فقد قضى تفثه ، وتم حجه

سنن أبي داود (2/ 196 ت محيي الدين عبد الحميد)
: 1950 - حدثنا مسدد، حدثنا يحيى، عن إسماعيل، حدثنا عامر، أخبرني عروة بن مضرس الطائي، قال: أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم بالموقف يعني بجمع قلت: جئت يا رسول الله من جبل طيئ ‌أكللت ‌مطيتي ‌وأتعبت ‌نفسي والله ما تركت من حبل إلا وقفت عليه فهل لي من حج؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من أدرك معنا هذه الصلاة، وأتى عرفات، قبل ذلك ليلا أو نهارا، فقد تم حجه، وقضى تفثه

[سنن الترمذي] (3/ 229)
: 891 - حدثنا ابن أبي عمر قال: حدثنا سفيان، عن داود بن أبي هند، وإسماعيل بن أبي خالد، وزكريا بن أبي زائدة، عن الشعبي، عن عروة بن مضرس بن أوس بن حارثة بن لام الطائي، قال: أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم بالمزدلفة حين خرج إلى الصلاة، فقلت: يا رسول الله، إني جئت من جبلي طيئ ‌أكللت ‌راحلتي، ‌وأتعبت ‌نفسي، والله ما تركت من حبل إلا وقفت عليه، فهل لي من حج؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من شهد صلاتنا هذه، ووقف معنا حتى ندفع وقد وقف بعرفة قبل ذلك ليلا، أو نهارا، فقد أتم حجه، وقضى تفثه: هذا حديث حسن صحيح.