logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- جاءنا عبدُ اللهِ بنُ عمرَ في بني معاويةَ، وهي قريةٌ مِنْ قُرى الأنصارِ، فقال : هل تدرون أين صلى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مِنْ مسجدِكم هذا ؟ فقلتُ له : نعمْ، وأشرتُ له إلى ناحيةٍ منه، فقال : هل تدري ما الثلاثُ التي دعا بهن فيه ؟ فقلتُ : نعمْ، قال : فأخبِرْني بهن، فقلتُ : دعا بأنْ لا يُظهِرَ عليهم عدوًّا مِنْ غيرِهم، ولا يُهلكُهم بالسِّنينَ، فأُعْطِيَهما، ودعا بأن لا يَجْعَلَ بأسَهم بينَهم، فمُنِعَها، قال : صدقتَ
خلاصة حكم المحدث : له متابعة
الراوي : عبدالله بن عبدالله بن جابر بن عتيك | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : الاستذكار الصفحة أو الرقم : 2/521
التخريج : أخرجه مالك (729/242)، والحاكم (8579) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إجابة دعاء النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته أدعية وأذكار - قبول الدعاء ورده أشراط الساعة - قتال المسلمين بين بعضهم بعضا مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم

أصول الحديث:


موطأ مالك ت الأعظمي (2/ 302)
729/242 - مالك، عن عبد الله بن عبد الله بن جابر بن عتيك؛ أنه قال: جاءنا عبد الله بن عمر في بني معاوية، وهي قرية من قرى الأنصار. فقال: هل تدرون أين صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم من مسجدكم هذا؟ فقلت له: نعم. وأشرت إلى ناحية منه. فقال: هل تدري ما الثلاث التي دعا بهن فيه ؟ فقلت: نعم. قال: فأخبرني بهن. فقلت: دعا بأن لا يظهر عليهم عدوا من غيرهم. ولا يهلكهم بالسنين. فأعطيهما. ودعا بأن لا يجعل بأسهم بينهم. فمنعها. قال: صدقت . قال ابن عمر: فلن يزال الهرج إلى يوم القيامة.

المستدرك على الصحيحين (4/ 562)
: 8579 - أخبرنا أبو محمد عبد الرحمن بن حمدان الحافظ الجلاب، بهمدان، ثنا إسحاق بن أحمد بن مهران، ثنا إسحاق بن سليمان الرازي، قال: سمعت مالك بن أنس يحدث، عن عبد الله بن عبد الله بن جابر بن عتيك، أنه قال: جاءنا عبد الله بن عمرو في بني معاوية - وهي قرية من قرى الأنصار - فقال: هل تدري أين صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم في مسجدكم هذا؟ قال: قلت: نعم، وأشرت له إلى ناحية منه، فقال: ‌هل ‌تدري ‌ما ‌الثلاث ‌التي ‌دعا ‌بهن ‌فيه؟ قلت: نعم، فقال: أخبرني بهن، فقلت: دعا بأن لا يظهر عليهم عدوا من غيرهم، ولا يهلكهم بالسنين فأعطيهما، ودعا بأن لا يجعل بأسهم بينهم فمنعها هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه "