الموسوعة الحديثية


- إن العبد إذا سبقتْ له من اللهِ منزلةٌ لم يبلغهَا بعملهِ ابتلاهُ اللهٌ في جسدِهِ أو في مالهِ أو في ولدِهِ ثم صبَّرهُ على ذلكَ حتى يبلغهُ المنزلة التي سبقتْ لهُ من اللهِ تعالى
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : اللجلاج بن حكيم السلمي والد خالد | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود الصفحة أو الرقم : 3090
التخريج : أخرجه أبو داود (3090)، والطبراني (22/ 318) (801)، والبيهقي (6619) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الصبر على البلاء رقائق وزهد - الصبر على المرض رقائق وزهد - فضل الصبر مريض - الابتلاء بالأمراض مريض - فضل المرض والنوائب
| شرح الحديث

أصول الحديث:


سنن أبي داود (3/ 183 ت محيي الدين عبد الحميد)
: 3090 - حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي، وإبراهيم بن مهدي المصيصي المعنى، قالا: حدثنا أبو المليح، عن محمد بن خالد - قال أبو داود: قال إبراهيم بن مهدي السلمي - عن أبيه، عن جده - وكانت له صحبة من رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: إن ‌العبد ‌إذا ‌سبقت ‌له ‌من ‌الله منزلة، لم يبلغها بعمله ابتلاه الله في جسده، أو في ماله، أو في ولده قال أبو داود: زاد ابن نفيل: ثم صبره على ذلك - ثم اتفقا - حتى يبلغه المنزلة التي سبقت له من الله تعالى

[المعجم الكبير للطبراني] (22/ 318)
: 801 - حدثنا أحمد بن عبد الوهاب بن نجدة الحوطي، ثنا أبو المغيرة، ح وحدثنا أحمد بن عبد الرحمن بن عقال الحراني، ثنا أبو جعفر النفيلي، قالا: ثنا أبو المليح، عن محمد بن خالد، عن أبيه، عن جده، وكانت له صحبة من رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم، يقول: إن ‌العبد ‌إذا ‌سبقت ‌له ‌من ‌الله منزلة لم يبلغها بعمله ابتلاه الله في جسده وفي ماله وفي ولده، ثم صبره على ذلك حتى يبلغ المنزلة التي سبقت له من الله عز وجل

السنن الكبير للبيهقي (7/ 163 ت التركي)
: 6619 - أخبرنا أبو على الروذبارى، أخبرنا محمد بن بكر، حدثنا أبو داود، حدثنا عبد الله بن محمد النفيلى وإبراهيم بن مهدى المصيصى المعنى قالا: حدثنا أبو المليح، عن محمد بن خالد -حدثنا إبراهيم: السلمى - عن أبيه، عن جده وكانت له صحبة من رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "إن ‌العبد ‌إذا ‌سبقت ‌له ‌من ‌الله عز وجل منزلة لم ينلها بعمله ابتلاه الله في جسده أو في ماله أو في ولده". زاد ابن نفيل: "ثم صبر على ذلك". ثم اتفقا: "حتى يبلغه المنزلة التي سبقت له من الله عز وجل".