logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- جاءَ رجلٌ إلى النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، فقالَ : يا رسولَ اللَّهِ إنِّي تزوَّجتُ امرأةً وإنَّها ولدت غلامًا حبشيًّا، فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ألَكَ إبلٌ ؟ قال : نعَم قالَ فما ألوانُها ؟ قالَ : كذا، قالَ : فما فحلُها قالَ أسوَدُ، قال : إن النَّاسَ أجناسٌ كأجناسِ الإبلِ فألزَقهُ بِهِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد الكلبي متروك
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ الصفحة أو الرقم : 2/1209
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/117)
التصنيف الموضوعي: خلق - خلق الإبل نكاح - من يبرأ من ولده أو والده لعان وتلاعن - نفي الولد والتعريض فيه
|أصول الحديث

أصول الحديث:


الكامل في ضعفاء الرجال - الفكر (6/ 117)
حدثنا محمد بن الحسن الجعد ثنا هاشم بن الوليد الهروي ثنا أبو بكر بن عياش قال حدثني الكلبي عن أبي صالح عن بن عباس قال جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله إني تزوجت امرأة وإنها ولدت غلاما حبشيا فقال النبي صلى الله عليه وسلم ألك أبل قال نعم قال فما ألوانها قال كذا قال فما فحلها قال أسود قال إن الناس أجناس كأجناس الإبل فألزقه به. قال الشيخ وللكلبي غير ما ذكرت من الحديث أحاديث صالحة وخاصة عن أبي صالح وهو رجل معروف بالتفسير وليس لأحد تفسير أطول ولا أشبع منه وبعده مقاتل بن سليمان الا أن الكلبي يفضل على مقاتل لما قيل في مقاتل من المذاهب الرديئة وحدث عن الكلبي الثوري وشعبة وإن كانا حدثا عنه بالشيء اليسير غير المسند وحدث عن الكلبي بن عيينة وحماد بن سلمة وإسماعيل بن عياش وهشيم وغيرهم من ثقات الناس ورضوه بالتفسير وأما في الحديث فخاصة إذا روى عن أبي صالح عن بن عباس ففيه مناكير واشتهر به فيما بين الضعفاء يكتب حديثه.