logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- لا يَستَكمِلُ عَبدٌ حَقيقةَ الإيمانِ حتى يَخزِنَ مِن لسانِهِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناد الطبراني فيه داود بن هلال، ذكره ابن أبي حاتم ولم يأثر فيه جرحا ولا تعديلا، وشيخ الطبراني فيه لم نتبينه، وأما إسناده عند البيهقي والقضاعي فضعيف جدا.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب الصفحة أو الرقم : 20/344
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5613)، والقضاعي في ((مسند الشهاب)) (893)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (5006) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: إيمان - تفاضل أهل الإيمان إيمان - زيادة الإيمان رقائق وزهد - حفظ الجوارح إحسان - الحث على الأعمال الصالحة آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة
|أصول الحديث

أصول الحديث:


[المعجم الأوسط - للطبراني] (5/ 378)
: ‌5613 - حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي قال: نا سفيان بن بشر قال: نا حفص بن غياث، عن ابن عون، عن عطاء البزار، عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا يصيب أحدكم حقيقة الإيمان حتى يخزن من لسانه لم يرو هذا الحديث عن ابن عون إلا حفص، تفرد به: سفيان بن بشر "

مسند الشهاب القضاعي (2/ 66)
: ‌893 - أخبرنا الحسن بن محمد الأنباري، أبنا محمد بن أحمد بن المسور، ثنا المقدام بن داود، ثنا علي بن معبد، قال: ثنا إسماعيل بن عياش، عن عطاء بن عجلان، عن ابن سيرين، عن أنس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا يستكمل أحدكم حقيقة الإيمان حتى يخزن لسانه

شعب الإيمان (4/ 260 ت زغلول)
: ‌5006 - أخبرنا أبو علي الروذباري وأبو عبد الله الحافظ وغيرهما نا أبو العباس هو الأصم نا أبو عتبة أحمد بن الفرج الحجازي نا بقيه بن الوليد نا إسماعيل عن عطاء عن محمد بن سيرين عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا يستكمل أحدكم حقيقة الإيمان حتى يخزن من لسانه. قال الشيخ أحمد: إسماعيل هذا هو ابن عياش وعطاء هو ابن عجلان فيما حدثنا السلمي عن الأصم وليسا بالقويين ورواه أيضا مروان الفزاري عن عطاء بن عجلان.