الموسوعة الحديثية


- لم يَكُنْ يُؤَذَّنُ لِرَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ، وَلا يُقامُ له في العيدَيْنِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : جابر بن سمرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب الصفحة أو الرقم : 21029
التخريج : أخرجه مسلم (887)، وأبو داود (1148)، والترمذي (532) بنحوه، وأحمد (21029) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: عيدين - سنة العيدين لأهل الإسلام أذان - الأذان والإقامة لا يشرعان في صلاة العيدين
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

أصول الحديث:


[صحيح مسلم] (2/ 604 )
((7- (‌887) وحدثنا يحيى بن يحيى وحسن بن الربيع وقتيبة بن سعيد وأبو بكر بن أبي شيبة (قال يحيى: أخبرنا. وقال الآخرون: حدثنا أبا الأحص) عن سماك، عن جابر بن سمرة؛ قال صليت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم العيدين. غير مرة ولا مرتين. بغير أذان ولا إقامة)).

[سنن أبي داود] (1/ 298)
‌1148- حدثنا عثمان بن أبي شيبة، وهناد، قالا: حدثنا أبو الأحوص، عن سماك يعني ابن حرب، عن جابر بن سمرة، قال: ((صليت مع النبي صلى الله عليه وسلم غير مرة ولا مرتين العيدين بغير أذان، ولا إقامة)).

[سنن الترمذي] (2/ 412)
‌532- حدثنا قتيبة قال: حدثنا أبو الأحوص، عن سماك بن حرب، عن جابر بن سمرة، قال: ((صليت مع النبي صلى الله عليه وسلم العيدين غير مرة ولا مرتين بغير أذان ولا إقامة)) وفي الباب عن جابر بن عبد الله، وابن عباس: ((وحديث جابر بن سمرة حديث حسن صحيح))، (( والعمل عليه عند أهل العلم من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وغيرهم أنه: لا يؤذن لصلاة العيدين ولا لشيء من النوافل)).

[مسند أحمد] (34/ 522 ط الرسالة)
((‌21029- حدثنا وكيع، حدثنا شريك، عن سماك بن حرب، عن جابر بن سمرة، قال: لم يكن يؤذن لرسول الله صلى الله عليه وسلم ولا يقام له في العيدين)).