logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- لا تَكرهوا أربعةً فإنَّها لأربعةٍ : لا تَكرهوا الرَّمدَ فإنَّه يقطعُ عروقَ العمَى، ولا تَكرهوا الزُّكامَ فإنَّه يقطعُ عروقَ الجُذامَ ، ولا تَكرهوا السُّعالَ فإنَّه يقطعُ عروقَ الفالجَ، ولا تَكرهوا الدَّماميلَ، فإنَّها تقطعُ عروقَ البرصِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي الصفحة أو الرقم : 3/488
التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((الطب النبوي)) (307)، وأخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/242)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (9212) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - الصبر على الأمراض والآلام والمصائب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

أصول الحديث:


الطب النبوي لأبي نعيم الأصفهاني (1/ 369)
: 307- أخبرنا أحمد بن محمد في كتابه، حدثنا محمد بن سفيان بن عبد الرحمن، حدثنا أحمد بن علي بن الأقطح، حدثنا يحيى بن زهدم، عن أبيه حدثني أبي، عن أنس بن مالك، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا تكرهوا أربعة فإنها لأربعة لا تكرهوا الرمد فإنه يقطع عروق العمى ولا تكرهوا الزكام فإنه يقطع عروق الجذام ولا تكرهوا السعال فإنه يقطع عروق الفالج ولا تكرهوا الدماميل فإنها تقطع عروق البرص.

الكامل في ضعفاء الرجال - الفكر (7/ 242)
ثنا علي بن أحمد بن علي ثنا يحيى بن زهدم عن أبيه قال حدثني أبى عن أنس بن مالك قال قال صلى الله عليه و سلم لا تكرهوا أربعا لاربعة لا تكرهوا الرمد فإنه يقطع عروق العمي ولا تكرهوا الزكام فإنه يقطع عروق الجذام ولا تكرهوا السعال فإنه يقطع عروق الفالج ولا تكرهوا الدماميل فإنه يقطع عروق البرص... ويحيى بن زهدم عامة ما له من الحديث قد ذكرته وهو من أهل المغرب وقد حدث عنه ابنه يحيى وعن يحيى احمد بن علي بن الافطح ومحمد بن عزيز وغيرهما فارجو انه لا باس به

شعب الإيمان (6/ 541 ت زغلول)
: 9212 - أخبرنا أبو سعيد الماليني أنا أبو أحمد بن عدي أنا علي بن أحمد نا محمد بن علي بن الأفطح نا يحيى بن زهدم عن أبيه حدثني أبي عن أنس بن مالك قال: رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا تكرهوا أربعة فإنها لأربعة لا تكرهوا الرمد فإنه يقطع عروق العمى ولا تكرهوا الزكام فإنه يقطع عروق الجذام ولا تكرهوا السعال فإنه يقطع عروق الفالج، ولا تكرهوا الدماميل فإنه يقطع عروق البرص.