الموسوعة الحديثية


- لا تَطَؤوا النِّساءَ حتَّى يحِضْنَ، ولا الحوامِلَ حتَّى يضَعْنَ، ولا تُوَلِّهُوا ولدًا عن والدةٍ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحجاج بن أرطأة عن الزهري عابوا عليه تدليسه عنه وهو ممن يكتب حديثه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء الصفحة أو الرقم : 2/525
التخريج : أخرجه الدارقطني في ((الثاني من الأفراد)) (49) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: بيوع - لا يفرق بين الوالدة وولدها عتق وولاء - التفريق بين ذوي المحارم نكاح - الوطء بعد المحيض نكاح - وطء الحامل المسبية التسري - استبراء أرحام الإماء
|أصول الحديث

أصول الحديث:


الكامل لابن عدي (2/ 91)
1845 - [حدثنا أبو قصي إسماعيل بن محمد بن إسحاق الدمشقي، حدثنا سليمان بن عبد الرحمن، قال: حدثنا إسماعيل بن عياش، حدثنا الحجاج بن أرطاة، عن الزهري، عن أنس] وبإسناده؛ أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: لا توطأ السبايا حتى يحضن، ولا الحوامل حتى يضعن. قال الشيخ: وهذان الحديثان لا يحدث بهما بهذا الإسناد غير إسماعيل بن عياش، عن الحجاج، وله عن الحجاج والكوفيين غير الحجاج، وروى عن البصريين جماعة، منهم ابن عون، روى عنه أحاديث لم يتابع عليها.

الأفراد للدارقطني (ثلاثة أجزاء)
(2/ 524) 49- حدثنا أبو بكر محمد بن علي بن حمزة بن صالح الأنطاكي، حدثنا أحمد بن عبد الرحيم بن بكر أبو زيد، حدثنا الربيع بن روح، حدثنا إسماعيل بن عياش، عن الحجاج بن أرطأة، عن الزهري، عن أنس بن مالك، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: لا تطؤوا السبايا حتى يحضن ولا الحوامل حتى يضعن ولا تولهوا والدا، عن ولده. غريب من حديث الزهري، عن أنس، تفرد به الحجاج بن أرطأة عنه، ولم يروه غير إسماعيل بن عياش .