logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- حضَرَ رَجلًا منَ الأنصارِ الموتُ فقال: إنِّي مُحدِّثُكم حديثًا ما أُحدِّثُكموه إلَّا احتسابًا، سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: "إذا تَوضَّأَ أحَدُكم فأحسَنَ الوُضوءَ ، ثم خرَجَ إلى الصلاةِ، لم يَرفَعْ قدَمَه اليُمنى إلَّا كتَبَ اللهُ عزَّ وجلَّ له حَسنةً، ولم يَضَعْ قدَمَه اليُسرى إلَّا حطَّ اللهُ عزَّ وجلَّ عنه سَيِّئةً، فلْيُقرِّبْ أحَدُكم، أو لِيُبعِّدْ؛ فإنْ أتى المسجِدَ فصَلَّى في جَماعةٍ غُفِرَ له، فإنْ أتى المسجِدَ وقد صَلَّوْا بعضًا وبقِيَ بعضٌ، صَلَّى ما أدرَكَ وأتَمَّ ما بقِيَ كان كذلك، فإنْ أتى المسجِدَ وقد صَلَّوْا، فأتَمَّ الصلاةَ كان كذلك".
خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره
الراوي : رجل من الأنصار | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود الصفحة أو الرقم : 563
التخريج : أخرجه أبو داود (563)، والمروزي في ((تعظيم قدر الصلاة)) (106)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (2322)، والبيهقي (5075) واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - فضل صلاة الجماعة صلاة الجماعة والإمامة - من سبق ببعض الصلاة وضوء - إسباغ الوضوء صلاة - الصلاة كفارة مساجد ومواضع الصلاة - فضل الذهاب إلى المسجد للصلاة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

أصول الحديث:


سنن أبي داود (1/ 154)
: 563 - حدثنا محمد بن معاذ بن عباد العنبري، حدثنا أبو عوانة، عن يعلى بن عطاء، عن معبد بن هرمز، عن سعيد بن المسيب، قال: حضر ‌رجلا من الأنصار الموت، فقال: إني محدثكم حديثا ما أحدثكموه إلا احتسابا، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: إذا توضأ أحدكم فأحسن الوضوء، ثم خرج إلى الصلاة لم يرفع قدمه اليمنى إلا كتب الله عز وجل له حسنة، ولم يضع قدمه اليسرى إلا حط الله عز وجل عنه سيئة فليقرب أحدكم أو ليبعد فإن أتى المسجد، ‌فصلى ‌في ‌جماعة ‌غفر ‌له، فإن أتى المسجد وقد صلوا بعضا وبقي بعض صلى ما أدرك وأتم ما بقي كان كذلك، فإن أتى المسجد وقد صلوا فأتم الصلاة كان كذلك

تعظيم قدر الصلاة - محمد بن نصر المروزي (1/ 162)
: 106 - حدثنا يحيى بن يحيى، أنا أبو عوانة، عن يعلى بن عطاء، عن معبد بن هرمز، عن سعيد بن المسيب، قال: حضر ‌رجلا من الأنصار الموت فقال: إني محدثكم اليوم حديثا، وما أحدثكموه إلا احتسابا، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: من ‌توضأ ‌في ‌بيته ‌فأحسن ‌الوضوء، ثم خرج إلى المسجد صلى في جماعة فلن يرفع ‌رجله اليمنى إلا كتب الله له بها حسنة، ولم يضع ‌رجله الشمال إلا حط الله عنه بها خطيئة، فإذا صلى بصلاة الإمام انصرف وقد غفر له، فإن هو أدرك بعضا وفاته بعض كان كذلك، وإن هو أدرك الصلاة وقد صليت فأتم صلاته ركوعها وسجودها، كان كذلك

شرح مشكل الآثار (6/ 94)
: 2322 - كما قد حدثنا إبراهيم بن مرزوق، قال: حدثنا يعقوب بن إسحاق الحضرمي، قال: حدثنا أبو عوانة، عن يعلى بن عطاء، عن سعيد بن المسيب، قال: دخلنا على ‌رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم من الأنصار وهو وجع، فقال: من في البيت؟ فقيل: أهلك وولدك وجلساؤك في المسجد. قال: فأجلسوني. قال: فأسنده ابنه إلى صدره، ثم قال: لأحدثنكم اليوم حديثا ما حدثت به منذ سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم احتسابا، وما أحدثكموه اليوم إلا احتسابا، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " ‌إن ‌العبد ‌المسلم ‌إذا ‌توضأ ‌فأحسن ‌الوضوء، ثم عمد إلى المسجد؛ لم يرفع ‌رجله اليمنى إلا كتبت له بها حسنة، ولم يضع اليسرى إلا حطت عنه بها خطيئة، حتى يبلغ المسجد، فليتقرب أو ليتباعد، فإن أدرك الصلاة في الجماعة مع القوم غفر له ما تقدم من ذنبه ، وإن أدرك منها بعضا وسبق ببعض، فقضى ما فاته فأحسن ركوعه وسجوده؛ كان كذلك، وإن جاء والقوم قعود كان كذلك "

السنن الكبير للبيهقي (5/ 542 ت التركي)
: 5075 - وأخبرنا أبو علي، أخبرنا أبو بكر، حدثنا أبو داود، حدثنا معاذ بن معاذ بن عباد العنبرى، حدثنا أبو عوانة، عن يعلى بن عطاء، عن معبد بن هرمز، عن سعيد بن المسيب قال: حضر ‌رجلا من الأنصار الموت فقال: إنى محدثكم حديثا ما أحدثكموه إلا احتسابا، سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: "إذا توضأ أحدكم فأحسن الوضوء ثم خرج إلى الصلاة، لم يرفع قدمه اليمنى إلا كتب الله له حسنة، ولم يضع قدمه اليسرى إلا حط الله عنه سيئة، فليقرب أو ليبعد، فإن أتى المسجد ‌فصلى ‌في ‌جماعة ‌غفر ‌له، وإن أتى المسجد وقد صلوا بعضا وبقى بعض، صلى ما أدرك وأتم ما بقى، كان كذلك، فإن أتى المسجد وقد صلوا فأتم الصلاة كان كذلك"