logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- عن عليٍّ، قال: نُهِيَ عن مَياثِرِ الأُرْجُوانِ ، ولُبْسِ القَسِّيِّ ، وخاتمِ الذَّهبِ. قال محمَّدٌ: فذكَرْتُ لأخي يحيى بنِ سيرينَ، فقال: أَوَلَمْ تسمَعْ هذا؟ نعم، وكِفافِ الدِّيباجِ .
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : العراقي | المصدر : طرح التثريب الصفحة أو الرقم : 3/228
التخريج : أخرجه النسائي (5184) دون قوله:(( قال محمد: فذكرت ذلك لأخي...))، وأحمد (981) كلاهما بلفظه، ومسلم (2078) دون ذكر المياثر، والترمذي (2808) كلاهما بنحوه مطولا، وأبو داود (4050) مختصرا بلفظ:(( ‌نهي ‌عن ‌مياثر ‌الأرجوان)).
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - إباحة الذهب والحرير للنساء دون الرجال زينة اللباس - الجلوس على المياثر والنمار زينة اللباس - خاتم الذهب زينة اللباس - لباس الحرير زينة اللباس - الزينة المحرمة وما نهي عن التزين به
|أصول الحديث

أصول الحديث:


سنن النسائي (8/ 169)
: 5184 - أخبرنا أحمد بن سليمان قال: حدثنا يزيد قال: أنبأنا هشام ، عن محمد ، عن عبيدة، عن علي قال: ‌نهى ‌عن ‌مياثر ‌الأرجوان، ولبس القسي، وخاتم الذهب.

مسند أحمد (2/ 280 ط الرسالة)
: 981 - حدثنا يزيد، أخبرنا هشام، عن محمد، عن عبيدة، عن علي، قال: نهي عن مياثر الأرجوان، ولبس القسي، وخاتم الذهب. قال محمد: فذكرت ذلك لأخي يحيى بن سيرين، فقال: أولم تسمع هذا؟ نعم، وكفاف الديباج.

صحيح مسلم (3/ 1648 ت عبد الباقي)
: 29 - (2078) حدثنا يحيى بن يحيى قال: قرأت على مالك عن نافع، عن إبراهيم بن عبد الله ابن حنين، عن أبيه، عن علي بن أبي طالب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى ‌عن ‌لبس ‌القسي ‌والمعصفر. وعن تختم الذهب. وعن قراءة القرآن في الركوع.

[سنن الترمذي] (5/ 116)
: 2808 - حدثنا قتيبة قال: حدثنا أبو الأحوص، عن أبي إسحاق، عن هبيرة بن يريم، قال: قال علي: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن خاتم الذهب وعن القسي ‌وعن ‌الميثرة وعن الجعة قال أبو الأحوص: وهو شراب يتخذ بمصر من الشعير هذا حديث حسن صحيح "

سنن أبي داود (4/ 49 ت محيي الدين عبد الحميد)
: 4050 - حدثنا يحيى بن حبيب، حدثنا روح، حدثنا هشام، عن محمد، عن عبيدة، عن علي رضي الله عنه، قال: ‌نهي ‌عن ‌مياثر ‌الأرجوان