logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- يا رسولَ اللهِ مرَرْتُ برجلٍ فلم يُضيِّفْني ولم يَقْرِني أفأحتَكِمُ ؟ قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ( بل اقْرِه )
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : مالك بن نضلة الجشمي | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان الصفحة أو الرقم : 3410
التخريج : أخرجه ابن قانع في ((معجم الصحابة)) (3/ 41) وأبو نعيم في ((الحلية)) (7/ 134) واللفظ لهما، والترمذي (2006) بنحوه مطولا.
التصنيف الموضوعي: إحسان - الحث على الأعمال الصالحة آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة بر وصلة - إكرام الزائر بر وصلة - حسن الخلق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

أصول الحديث:


معجم الصحابة لابن قانع (3/ 41)
985 - حدثنا محمد بن عبد الله بن سليمان مطين، نا أحمد بن يونس، نا سفيان الثوري، عن أبي إسحاق، عن أبي الأحوص، عن أبيه، أنه قال يا رسول الله مررت برجل فلم يضفني ولم يقرني فمر بي فأجزيه قال: لا بل اقره حدثنا بشر بن موسى، نا الحميدي، نا سفيان، نا أبو الزعراء عمرو بن عمرو عن أبي الأحوص، عن أبيه قال: أتيت النبي صلى الله عليه وسلم " فصعد في البصر وصوب ثم قال: أرب إبل وغنم؟ وذكر الحديث الأول.

[حلية الأولياء – لأبي نعيم] (7/ 134)
: حدثنا أبو بكر بن خلاد ثنا الحارث بن أبي أسامة ح. وحدثنا أبو بكر الطلحي ثنا الحضرمي محمد بن عبد الله وأبو حصين وخلف بن عمرو قالوا: ثنا أحمد بن يونس ثنا سفيان عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص عن أبيه. قال قلت: يا رسول الله مررت برجل فلم يضفنى ولم يقرنى فمرنى فأجزه. قال: لا ‌بل ‌أقره. تفرد به عن أبي إسحاق الثوري.

سنن الترمذي (4/ 364)
: ‌2006 - حدثنا بندار، وأحمد بن منيع، ومحمود بن غيلان، قالوا: حدثنا أبو أحمد الزبيري، عن سفيان، عن أبي إسحاق، عن أبي الأحوص، عن أبيه قال: قلت: يا رسول الله، الرجل أمر به فلا يقريني ولا يضيفني فيمر بي أفأجزيه؟ قال: لا، أقره قال: ورآني رث الثياب، فقال: هل لك من مال؟ قلت: من كل المال قد أعطاني الله من الإبل والغنم، قال: فلير عليك: وفي الباب عن عائشة، وجابر، وأبي هريرة، وهذا حديث حسن صحيح وأبو الأحوص اسمه عوف بن مالك بن نضلة الجشمي ومعنى قوله اقره: أضفه، والقرى: هو الضيافة.