الموسوعة الحديثية


- استشَارَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الناسَ في الأذانِ، فذكر الحديثَ وقالَ فيهِ: فَأَذَّنَ مثْنَى مَثْنَى، ثم قَعَدَ قَعْدَةً، ثم أَقَامَ مثْنَى مثْنَى
خلاصة حكم المحدث : غير ثابت
الراوي : عبدالله بن زيد | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي الصفحة أو الرقم : 1/421
التخريج : أخرجه البيهقي (2057) من حديث عبدالرحمن بن أبي ليلى
التصنيف الموضوعي: أذان - ألفاظ الأذان أذان - ألفاظ الإقامة أذان - بدء الأذان رقائق وزهد - ما جاء في بذل النصح والمشورة أذان - الأذان مرتين مرتين
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

أصول الحديث:


السنن الكبرى للبيهقي (1/ 421)
2056- وقيل عن عمرو بن مرة عن عبد الرحمن بن أبى ليلى عن عبد الله بن زيد أخبرناه أبو الحسن : على بن محمد المقرئ أخبرنا الحسن بن محمد بن إسحاق حدثنا يوسف بن يعقوب القاضى حدثنا محمد بن أبى بكر حدثنا حصين بن نمير حدثنا ابن أبى ليلى عن عمرو بن مرة عن عبد الرحمن بن أبى ليلى عن عبد الله بن زيد عن النبى -صلى الله عليه وسلم- بحديثه فى رؤياه.وكذلك رواه شريك وعباد بن العوام عن حصين بن عبد الرحمن عن عبد الرحمن بن أبى ليلى عن عبد الله بن زيد ورواه حصين بن نمير عن حصين عن عبد الرحمن بن أبى ليلى قال : استشار رسول الله -صلى الله عليه وسلم- الناس في الأذان. فذكر الحديث وقال فيه : فأذن مثنى مثنى ، ثم قعد قعدة ، ثم أقام مثنى مثنى.

السنن الكبرى للبيهقي (1/ 421)
2057- وأخبرنا أبو الحسن المقرئ أخبرنا الحسن بن محمد بن إسحاق حدثنا يوسف بن يعقوب حدثنا محمد بن أبى بكر حدثنا حصين بن نمير حدثنا حصين فذكره. {ت} وكذلك رواه جماعة ابن فضيل وغيره عن الأعمش عن عمرو بن مرة عن عبد الرحمن بن أبى ليلى والحديث مع الاختلاف في إسناده مرسل. {ج} لأن عبد الرحمن بن أبى ليلى لم يدرك معاذا ولا عبد الله بن زيد ولم يسم من حدثه عنهما أو عن أحدهما.