logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- لا تشركوا باللهِ شيئًا وإن قُطِّعتُم أو حُرِّقتُم أو صُلِبتُم، ولا تتركوا الصلاةَ مُتعمِّدين؛ فمن تركها متعمدًا فقد خرج من الملةِ، ولا تركبوا المعصيةَ؛ فإنها سخطُ اللهِ، ولا تشربوا الخمرَ؛ فإنها رأسُ الخطايا كلِّها. الحديث.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب الصفحة أو الرقم : 300
التخريج : أخرجه محمد بن نصر المروزي في ((تعظيم قدر الصلاة)) (920)، والشاشي (1309) كلاهما باختلاف يسير، وابن أبي حاتم في ((التفسير)) (8058) مختصرا ببعض لفظه.
التصنيف الموضوعي: أطعمة - تحريم الخمر الكفر والشرك - ذم الشرك وما ورد فيه من العقوبة رقائق وزهد - الترهيب من مواقعة الحدود وانتهاك المحارم صلاة - تارك الصلاة صلاة - فرض الصلاة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

أصول الحديث:


تعظيم قدر الصلاة لمحمد بن نصر المروزي (2/ 889)
920 - حدثنا محمد بن يحيى، قال: حدثنا ابن أبي مريم، قال: أخبرنا نافع بن يزيد، قال: حدثني سيار بن عبد الرحمن، عن يزيد بن قوذر، عن سلمة بن شريح، عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال: أوصانا رسول الله صلى الله عليه وسلم بسبع خلال فقال: لا تشركوا بالله شيئا وإن قطعتم، أو حرقتم، أو صلبتم، ولا تتركوا الصلاة متعمدين فمن تركها متعمدا فقد خرج من الملة، ولا تقربوا الخمر فإنها رأس الخطايا

المسند للشاشي (3/ 211)
1309 - حدثنا أبو بكر الصغاني، نا ابن أبي مريم، أنا نافع بن يزيد، حدثني سيار بن عبد الرحمن، عن يزيد بن قوذر، عن سلمة بن شريح، عن عبادة بن الصامت، قال: أوصانا رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم [ص:212] بسبع خلال فقال: لا تشركوا بالله شيئا وإن قطعتم وصلبتم، ولا تتركوا الصلاة متعمدين فمن تركها متعمدا فقد خرج من الملة، ولا تركبوا المعصية فإنها سخط الله، ولا تقربوا الخمر فإنها رأس الخطايا، ولا تفروا من الموت والقتل وإن كنتم في فيه، ولا تعص والديك وإن أمراك أن تخرج من الدنيا كلها فاخرج، ولا تضع عصاك عن أهلك وأنصفهم من نفسك

تفسير ابن أبي حاتم (5/ 1414)
8058 - حدثنا محمد بن عوف الحمصي، ثنا ابن أبي مريم، أنا نافع بن يزيد، حدثني سيار بن عبد الرحمن، عن يزيد بن قوذر، عن سلمة بن شريح، عن عبادة الصامت، قال: أوصانا رسول الله صلى الله عليه وسلم بسبع خصال، ألا تشركوا بالله شيئا، وإن حرقتم وقطعتم وصلبتم.