logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- لمَّا قفَّا وفدُ عبدِ القَيسِ قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كلُّ امرئٍ حسيبُ نفسِهِ، لينتَبِذْ كلُّ قَومٍ فيما بدا لَهُم
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر الصفحة أو الرقم : 15/195
التخريج : أخرجه أحمد (8052)، وأبو يعلى كما في ((مجمع الزوائد)) للهيثمي (5/65)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (6547)
التصنيف الموضوعي: أشربة - الانتباذ في ماذا يكون ما يحرم وما يباح أشربة - النبيذ اعتصام بالسنة - نسخ السنة بالسنة أشربة - ما يحل من الأشربة طهارة - النبيذ
|أصول الحديث

أصول الحديث:


[مسند أحمد] (13/ 418 ط الرسالة)
((8052- حدثنا أبو كامل، حدثنا حماد، عن خالد الحذاء، عن شهر بن حوشب، عن أبي هريرة، قال: لما قفا وفد عبد القيس قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (( كل امرئ حسيب نفسه، لينتبذ كل قوم فيما بدا لهم)).

[شرح معاني الآثار] (4/ 229)
‌6547- حدثنا محمد بن خزيمة، قال: ثنا حجاج، قال ثنا حماد، قال أنا خالد الحذاء، عن شهر بن حوشب، عن أبي هريرة، قال: لما قفل وفد عبد القيس قال النبي صلى الله عليه وسلم: ((كل امرئ حسيب نفسه، لينتبذ كل قوم فيما بدا لهم)) فثبت بهذه الآثار، نسخ ما تقدمها، مما قد رويناه في هذا الباب، في تحريم الانتباذ في الأوعية المذكورة فيها. وثبت إباحة الانتباذ في الأوعية كلها، وهذا قول أبي حنيفة، وأبي يوسف، ومحمد، رحمهم الله تعالى.