logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- إنَّ اللَّهَ تعالى أجارَكم مِن ثَلاثِ خِلالٍ: أن لا يَدعوَ عليكم نَبيُّكم فتَهلِكوا جَميعًا، وأن لا يَظهرَ أهلُ الباطِلِ على أهلِ الحَقِّ، وأن لا تَجتَمِعوا على ضَلالةٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن؛ فإنَّه من رواية ابن عياش عن الشاميين وهي مقبولة وله شاهد رجاله ثقات لكن فيه راو لم يسم
الراوي : أبو مالك الأشعري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فيض القدير الصفحة أو الرقم : 2/ 200
التخريج : أخرجه أبو داود (4253)، والطبراني (3/ 292)، (3440)، والخطيب البغدادي في ((الفقيه والمتفقه)) (1/ 407) جميعهم بلفظه تاما.
التصنيف الموضوعي: إسلام - إظهار دين الإسلام على الأديان اعتصام بالسنة - لا تجتمع الأمة على ضلالة اعتصام بالسنة - لا تزال طائفة ظاهرين على الحق علم - عصمة الإجماع من الضلالة مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم

أصول الحديث:


سنن أبي داود (4/ 98)
4253 - حدثنا محمد بن عوف الطائي، حدثنا محمد بن إسماعيل، حدثني أبي، قال ابن عوف: وقرأت في أصل إسماعيل، قال: حدثني ضمضم، عن شريح، عن أبي مالك يعني الأشعري، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن الله أجاركم من ثلاث خلال: أن لا يدعو عليكم نبيكم فتهلكوا جميعا، وأن لا يظهر أهل الباطل على أهل الحق، وأن لا تجتمعوا على ضلالة "

المعجم الكبير للطبراني (معتمد)
(3/ 292) 3440 - حدثنا هاشم بن مرثد الطبراني، ثنا محمد بن إسماعيل بن عياش، حدثني أبي، حدثني ضمضم بن زرعة، عن شريح بن عبيد، عن أبي مالك الأشعري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إن الله عز وجل أجاركم من ثلاث خلال: أن لا يدعو عليكم نبيكم فتهلكوا جميعا، وأن لا يظهر أهل الباطل على أهل الحق، وأن لا تجتمعوا على ضلالة، فهؤلاء أجاركم الله منهن، وربكم أنذركم ثلاثا: الدخان، يأخذ المؤمن منه كالزكمة، ويأخذ الكافر فينتفخ ويخرج من كل مسمع منه، والثانية الدابة، والثالثة الدجال "

الفقيه والمتفقه للخطيب البغدادي (1/ 407)
ما أنا القاضي أبو عمر القاسم بن جعفر الهاشمي , حدثنا محمد بن أحمد اللؤلؤي , نا أبو داود , نا محمد بن عوف الطائي , نا محمد بن إسماعيل , قال: حدثني أبي , - قال ابن عوف: وقرأت في أصل إسماعيل قال: حدثني ضمضم , - عن شريح , عن أبي مالك يعني الأشعري قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن الله أجاركم من ثلاث خلال: لا يدعوا عليكم نبيكم فتهلكوا جميعا , وأن لا يظهر أهل الباطل على أهل الحق وأن لا تجتمعوا على ضلالة "